- 天皇論 49
213 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 19:58:10 ID:7EqCh6/f - >>208
西暦、イスラム歴、仏歴なんてのもあるし、どこ起源かは問題ではないよ。
ある民族や共同体が固有の時代区分を持つのは、無意識下の帰属心を確認するため。
いわば国旗や国歌と同様のもの。
天皇ひとりの御代を一つの時代と見る、我が国固有の時間感覚は大切にするべき。
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215 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 20:13:43 ID:7EqCh6/f - 『天皇論』読んでないし、この板来るのも久々だから、トンチキなレスだったらごめん。
万世一系という「神話」があるから、天皇は天皇たりえるんでしょ。
この「物語」が失われたら、天皇もただの人であり、天皇や皇室の神秘性は失われてしまう。
そうなると、形而上的な価値に支えられていた天皇の存在理由が失われてしまう。
となれば、次に来るのは天皇制廃止論であり、それこそが、女系容認論者＝天皇制廃止論者の狙いだよね？
なんで小林氏は女系容認とか言ってるの？
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263 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 21:09:33 ID:7EqCh6/f - >>233
根拠も無しに出来ると言われても、その、ねえ？
難しかったようなので言い換えますが。
女系天皇で失われるのは、万世一系という天皇制の根幹的な伝統です。
伝統という裏付けを無くしたある意味で「非合理的」な制度に、国民の同意が得られると思いますか？
「ただの人」となった元天皇に、都心の一等地を付与し、国民の税金から生活費を捻出し、海外の要人と交際させる根拠は何ですか？
……という論難を、天皇制反対論者がふっかけてくるのは目に見えているのですが。
小林氏はその辺をどう考えているのでしょうか。
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275 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 21:16:41 ID:7EqCh6/f - 工作員元気だなー。
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301 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 21:46:56 ID:7EqCh6/f - >>282
最初に「神話」「物語」と書いたように、万世一系が真実がどうかは問題にしていません。
ことの真偽がどうであれ、天皇制は万世一系という物語によって神聖さを付与されていた。
そのおかげで、天皇や天皇制は合理性や平等化のメスから守られていた。
あなたのように、理由をつけて天皇制を擁護する必要はなかった。
我々の意思とは関係なく、天皇と天皇制はそのまま在ることができた。
万世一系の物語を捨てるならば、合理性や平等化に基づいた大衆の「なぜ？」に、全て答えなければならなくなります。
格差と非合理の塊である天皇制が、こうした腑分けに耐えられるとは思えません。
女系云々の前に、万世一系の否定がすでに、天皇制の緩やかな殺害なのです。
天皇制を論じる時には、ただ「そういうもの」として納得するべき、手を突っ込んではいけない領域があるのですよ。
小林氏があなたと同じような意見なら、氏が天皇を語る事自体が害悪ですね。
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307 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 21:58:00 ID:7EqCh6/f - >>283
>>304
そうなんですか。
どうやら小林氏は、随分な方向転換をしたようですね……
ありがとうございます。
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309 ：名無しかましてよかですか？[sage]：2011/02/13(日) 22:05:15 ID:7EqCh6/f - >>305
了解です。
小林氏の意見とは、異なる部分もあるのですね。
ありがとうございます。
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