- 創価学会はコロナでどうなってしまうのか？12
193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 09:51:59.71 ID:3nGhY2Bi - >>188
＞創価信心をしてる人は、どこか知恵が足りないんでしょうね。
ビジネス信者でも無く二世三世でも無く、他者に攻撃的にならないで
熱心に信心してる人っていますよね
主観だけれど、そういう人は人間的に良い人ばかりなんだけど
他人の為に良かれと思って行動できる人が、何故宗教にハマるのだろう？
私は此処に名状し難いアンビバレンツを感じる。
私の話は「そもそも創価学会とは？」という意味では無いし
「創価学会員への批判」でも無いし、「偽本尊とか坊主とか池田氏がどうのこうの」
という意味では無い。一切、その事とは分けて熱心なある個人の信者さんから受けた印象だけを書いただけ
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- 池田大作が面会を拒否する 本当に生きてるの？
237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 10:03:04.07 ID:3nGhY2Bi - 「何々らしいよ」とかの学会員や学会ウォッチャーの言葉も
「創価学会幹部は池田家に絶縁状を叩きつけた」と報道する週刊誌やオピニオン誌
正直に言えば、どれも確証は無いよね
結局、人はそれぞれ深層心理で「こうであって欲しい」という意見の方を
チェリーピッキングしたがる。
でも、確証は無いし、確証したと思い込む人達が自らを顧みず、その無責任な憶測に乗ってしまう。
カリスマだった人が高齢になり、誰でもが高齢者特有の身体機能不全に陥ってもおかしくないし
多くの人達にカリスマとしてパブリックイメージを広めてしまった池田氏の
老境に関して、多くの人が知る必要があるだろうか？
トルストイはホームレスになって駅舎の中で凍えて死んだ。という事よりも
多くの人は、名作を世に残した文豪としてのトルストイの方に価値を見ている。
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- 日蓮ってver.57
322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 11:29:52.81 ID:3nGhY2Bi - 日蓮系の信者さんでも
誰にも言わず、1人で独自に法華経を勉強すればいいんじゃないか？
教団の教学は置いといてだ（教団の教学は一応そういう物だと理解してあげて）
教団と無関係の学究が記した法華経に関する本を読んで、自分1人だけで法華経を学ぶ
というか、法華経に対しての興味を持ち続ける。
そして、絶対に教団内では自分が学んだ法華経については一切語らないようにする。
これが１番、法華経を理解出来るポジショニングだと思う。
他人に語れば、必然的に社会心理としてのノイズが生じるからね。
そういうの、メンドくさいでしょ。
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- 創価学会はコロナでどうなってしまうのか？12
200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 11:52:11.85 ID:3nGhY2Bi - >>196
＞当方に罰は出ていない 出ていても今のところは転重軽受となっている
＞なぜか
＞道理に即しているからだ
＞この信心は道理だオカルトの要素はない
私は宗教団体を全く否定はしない。
日蓮系であれ日本カトリック教会であれ大本であれ日本神道であれ（ただし国家神道だけは認めたくない）
その「道理」という教義自体を論証してくれる人って今まで1人もいませんでしたよね？
神（一神教のインテリジェント・デザイン説の神様）が存在しない事は数学によって論証されましたけど。
グレゴリー・チャイテンを否定する信者さんの存在も認めるけど
世界は「一応、神様は存在しない事は証明されたな」と思える現在の様な
信者さんの信仰は認めるけど
「何故？存在論的に認識論的に論証をする努力を見せないの？」という疑問が残る。
「不可知性は実存主義に先立つ」という言葉だけでも良いのでは？
個別的な心情は否定しないけど、他者に語るなら、どの様な語り方でも良いから
「論証の為の努力をしています」という態度が無ければ、信者さんの言葉は
胸に刺さらないと思うけどな
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- 池田大作が面会を拒否する 本当に生きてるの？
239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 12:00:33.94 ID:3nGhY2Bi - >>238
＞池田大作は2012/2/2に脳腫瘍で死亡
あのー
多くのジャーナリストが2012年の7月に池田大作氏を目撃しているのですが、、、軽井沢で、、、
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- 限界感じて脱会していく二世三世たち
35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 12:23:05.61 ID:3nGhY2Bi - >>18
＞財務とかマイ聖教とかやりたい人は死ぬまで創価でいいよ
＞情弱が搾取されるのは世の常だ
胡散臭い情報商材ビジネスにハマる人もいるけど、いつくかを取材したんだけど
皆んな、「多少は搾取されてるんだとは思うけど乗るしかなかった」と
何故？と聞くと「リーマンBrosのバルク商品の様に、胡散臭い情報の中に僅かに有益な情報があったから」
パチンコをやる人が後が絶たないのは、「いつかは大当たりでドル箱がぁ」と
何の戦略も持たず、金を設けるつもりが逆に戦略を持つパチンコ屋に搾取されている状況に見える。
その人達だって本当は知っている筈だ。でも
なんら手立ても戦略も情弱ゆえ持てないので安易な選択を選んでしまって
パチンコ屋の店内で、今日も資本主義ラットレースという回し車をクルクル回している。
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- 限界感じて脱会していく二世三世たち
36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 12:30:37.98 ID:3nGhY2Bi - >>34
＞いくら親世代が熱心な信者でもその息子や娘、孫の代まで同じように熱心にやるとは限らないからな
脱会しようとする息子さんと親御さんのトラブルを見てきたけど
親が熱心な信者である事は、信教の自由という権利を子供は認めるべきだ。
そして
脱会したい、無宗教になりたいと言うお子さんの信教の自由という権利を親御さんは認めるべきだ。
親御さんは「それでも、この信心と実践は、、、」と子供にこれ以上ストレスを与えないでくれ
また
お子さんも、イデオロギーは全く違っても、今まで育てて貰った親に対する恩を忘れないで欲しい
例えどんな親であっても、日本の法曹から逸脱した事が一度も無い親は
宗教に関係無く、認めてあげよう。
熱心な親と、無宗教の子供。和合悦楽して暮らしていけるのが１番知性的な家庭だと思う。
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- 創価学会はコロナでどうなってしまうのか？12
202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 13:20:21.47 ID:3nGhY2Bi - 今まで。日本人のファクターX
日本人の公衆衛生
ミトコンドリアDNAにコロナ耐性があったネアンデルタール人と同じ塩基配列
喫煙者によるレセプター活性部位をブロック
BCGTokyo 127 strain
アジア人は長い歴史の中でコロナウィルスの抗体を持つ
海苔など海藻に含まれるミネラル、ヨウ素
漬物、納豆、などの発酵食品、腸内バランスの免疫力アップ
欧米に比べて空気中に乳酸菌が浮遊。乳酸菌を使ったバイオケミカル上水施設
色々な説が出てきては消えて言った
レッドブル公式では
「日本人は何十年も前からリポビタンDを飲んでいるから」
もう何もかも言ったもん勝ち
１つだけ露わになった事実がある。コロナ報道をするワイドショーを比較して
TBSのひるおび! のMC 恵さんは、かなり頭の回転が悪いという事だ
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- 日蓮ってver.57
326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 13:41:28.09 ID:3nGhY2Bi - >>324 >>325
法華経のコンテンツ解釈の比較や、宗教団体については言及しない方がいいですよ。
あなたが、どれほど法華経を理解していようと
法華経を理解していない人は
確実に、法華経を理解している人に噛み付いて来ますから
常に敵を作らないと、心が充実しないという可哀想な精神の持ち主は多いのです。
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- 日蓮ってver.57
329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 14:40:02.23 ID:3nGhY2Bi - >>327
＞どうも残念ながら、日蓮に限っては物事の恣意性や無意味性に全く気づいていないというか、仏教徒
ここから後がダメだと言ってるんですよ。
この1センテンス以前のあなたの書き込みは素晴らしい事を言っているのに。
恣意的解釈と意図的解釈において乖離が生じるのが信者さん達なのです。
今まで日蓮系の信者さんを見ていてわかったでしょ？
日蓮系の信者さんのリージョンに入っちゃダメですよ。何を語っても
あなたがおっしゃるようなチェリーピッキング、正常性バイアス、確証バイアスを持って
法華経のアナロジーなんて理解出来ない、というか理解したく無い人達ばかりなんですから。
それから法華経の理解と言うのは、普遍性を持つものを見出すという意味ではありませんよ。
去年マリエンバートで、や、ゴドーを待ちながら、や、ライフオブパイ、や
JOKER、や、パラサイト半地下の家族、の様に作品の構成から、それらの要素である
フラグメントまで、どの様な縁起で生じて滅するのか？という意味の「理解」で
法華経という作品のフィクションとメタフィクションとパラフィクションの
全てを「理解」という語に包摂させて使いました。
一般的に言う「理解」では無く、小林秀樹、蓮實重彦、宮台真司が言うような意味での「理解」です
だがしかし、ここで「理解」という定義について多言は不必要として流して書きました。
１番大切なのは、あなたがシッカリと法華経を読んでいる、という事ですから。
アフガニスタン料理のシャカタブーレを今、生まれて初めて食べようとしている人に対して
シャカタブーレの味を説明しなくても良いでしょ？
今食べて、教えてもらわなくても、自分でその味がわかるのですから
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- 日蓮ってver.57
331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 16:14:28.17 ID:3nGhY2Bi - >>330
ジル・ドゥルーズの差異と反復は肯うよ。むしろドゥルーズ・ガタリの
リゾームや千のプラトーより文脈を埋めようとする臨場空間の部分において。
錯視を破壊する事は良い。ただ私はソーカル事件そのものに価値は置いてないよ。
あなたの思惟と私の見解は、ほぼ同じだと思う
維摩経からの引用、カッチャーナが釈尊へミッションを断る言い訳。
「空」「無我」「寂滅」についても解説しました。
そこへ維摩氏がやってきて、こんなことを言ったのです。
「違う違う！そんな解説の仕方ではダメじゃ！！
お前さんの解説は、まだ「生滅」というものにとらわれている。
いいか？よく聴きなされ。
あらゆるものごとは、生まれもしないし滅びもしない。それが「無常」の正体じゃ。
人間の様々な精神作用の本質は「空」なのであって、それが起こるということはありえない。それが「苦」の正体じゃ。
これが全てで、維摩経のラストは文殊の質問に対して、「沈黙」で答える。
もし、維摩が文殊の質問に答えたら、そこに自己言及のパラドクスが生じてしまうからだ。
カントやハイデッカー出現以前に仏教（という言葉は嫌いだが、東洋思想の一派）は
ハイパーテクストとしてスートラを作っていた事に、アジアの思想哲学の斬新さに驚く
特に法華経は250年をかけて完成された思想書であり文学作品だ。驚いても驚き足りない。
サルトルは哲学か？文学か？
カミュは文学か？哲学か？
高校の倫理や文学部哲学科の教科書の話じゃない
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- 日蓮ってver.57
336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 22:31:23.94 ID:3nGhY2Bi - >>332
＞ただ、人間はどうしても沈黙よりもダイナミズムの方が分かりやすいので、神偏重の教えがウケて、仏教が沈黙で表現する部分が見失われてしまう。
スティーブ・ジョブズが第二の白隠慧鶴や鈴木大拙の様に世界中に禅を広めたけど
世界中の若者が認識している禅を通じての沈黙の理解は、不思議な事に日本人の受け取り方と違うんですよね。
マーティン・スコセッシ監督の「沈黙」も日本人の文学好きの人達と違った捉え方をしています。
キリスト教では19世紀までは（エフェソス公会議以降のネストリウス派批判から始まる）
三位一体の論争が実は続いていて、スコラ哲学的な解を得ようとエヴァンゲリズムをおろそかにして
エキュメニズムに一生懸命になっています。日蓮系の各宗派が論争するみたいに。
主客の問題にはシニフィエとシニフィアンが関与するものですが、これは言語論理学の世界で論じるべきで
宗教という枠の中では意味が無いというか、今そこに無い問題を、誤謬により作り出してしまう不全が生じます。
おっしゃるように日蓮系の信者さんは、表層批判的なテクスト論的解釈を望みます。
ちょっと悪い言い方で言いますと、言語や認知、また弁証法的な真意を見る事がメンドくさいんですよ。
「なぜ仏教を語るのに、そんな難しい哲学を持ち出すんですか？」と言われた経験が貴方にもあるでしょ？
例えば禅宗の、無一物中無尽蔵、趙州無字、隻手音声、大死１番絶後に蘇生す
これらの言葉は表象に生きる日蓮系の信者さんにとっては
「なに訳の分からない事言ってカッコつけてるの？自分が知性的だとアピールしたいの？」
という人が多いですよね。
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- 日蓮ってver.57
337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2021/01/14(木) 22:33:10.55 ID:3nGhY2Bi - >>332
しかし禅宗や原始仏教から勉強している人にとっては土手っ腹にズドーン！と響く言葉であり
さらに続く、そして永遠に終わらない仏教探求のイニシエーションとして尊ぶ人もいる訳です。
書こうとすれば、私は何処までも書いてしまうので、ミニマムなパラグラフで書くようにマインドセットしていますが
これで分かっていただければ嬉しいのですが
日蓮系の信者さんの前で特に法華経（本当は禅でも原始武侠でも）を語る事は
とても形而下の問題の生成が目の前に現れ、真面目に仏教を勉強してる人にとっては
無産の時間になります。だから私は日蓮系の信者さんに法華経を語らない方が良いと言っているのです。
それは、それとして
貴方の文中と行間に現れている、言語論理と社会心理（認知心理や行動心理を包含する）
知見が見て取れるので、私は好感を持っています。
真面目に法華経を語ると、噛み付いてくる表彰世界にのみコミットする日蓮系信者の
様な方ばかりが、私に噛み付いてくるので
貴方の様な知性的な方の言葉を聞くのは、賛否は置いといても私にとっては大変気持ちが良いです。
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