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名無しさん@お腹いっぱい。
日蓮ってver.55

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日蓮ってver.55
667 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 08:01:06.69 ID:qHyR2AJL
宗教団体信者のマインドセットと、何処にも属さない仏教者のマインドセットの違い

社会性、周囲との協調のための辛抱とか忍耐とか自制心とか
目的達成のための忍耐や努力は本当に大切なものだけど
あまりにも我慢や忍耐を至上的な美徳にし過ぎると
自分のことも周囲の人のことも苦しめてしまうようになるんだよね

我慢をすればするほど偉い、
不幸であればあるほど立派のような
マゾヒズム的な自己犠牲の陶酔感で
戦前のスローガン「欲しがりません勝つまでは」状態になってしまう

一体いつ勝つのか、本当に勝つのかさえも分からないのに
期限を切らない我慢や辛抱や忍耐は
いずれ人の心身を蝕むようになるから
適当に、程々にエゴイストで居ることも大切なんだよ
自分で自分がそのようにあることを許せたら
他の人の同じ部分にも寛容になれる
そうすれば不寛容さで新たな、無用な苦しみを生み出さずに済むんだ
日蓮ってver.55
670 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 09:06:52.22 ID:qHyR2AJL
法華経は何故、消えなければならなかったのか?
順を追って読んでみると、法華経は何度も相転換する。
ここでコーナーストーンになるのは方便品第二の仏法講義強制終了と消えた千人の弟子
そして信解品に方便品でアウトキャストだ!とラベリングされた弟子の「一部」が戻って来る
どうやら、この弟子達は部派系の一枚悟りの原理主義者だった事を告白し決して悪い奴らじゃ無い
そして1番読み方が難しいのが安楽行品だ。ここでは方便品であれだけ釈尊が力説していた
アナロジーに具体性を持たせて書かれているが故に誤解を与える。しかし
この安楽行品で誤解を与える事自体が法華経の戦術で、ここから
マイトレーヤとマンジュゴーシャという物語を回す為のメタ構造的第三者視点が力をつけ始める。
東洋哲学・仏教研究者の集合知として最終稿の嘱累品において、伏線を回収する。
日本語で書くと、その言葉に論題のズレたメタファーが実体化するので英語の方が分かりやすい。
読むだけなら日本人の英語力は高い訳だし。
“Each of these buddhas may proceed at his own pleasure.
The tower of Many Treasures Buddha may also return to its former position.”
見事な伏線回収だ。
この時、釈尊は、全てのメタファーである菩薩や仏を元居た場所に戻し
(ふなっしーの中の人が仕事が終わって着ぐるみを脱いで家に帰るように)
釈尊は法華経を閉じる。
そこには、あれだけ法華経と読者の間に立ってガイドを務めたマイトレーヤもマンジュゴーシャも消えている。
法華経は消えた。でも何故消えたの?後に残った物って何かある?

ここで消えた5千人の弟子達の寓意を思い出そう。
キリスト教はイエスが作ったものでは無い。イエスの弟子達が作った物だ。
法華経の凄みは、此処にある。
日蓮ってver.55
677 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 12:37:51.81 ID:qHyR2AJL
真魚ちゃん情報も、チベット語からフランス語翻訳からの英語訳Lotus Sutrasも
ガンダーラ訳も西夏訳も竺法護訳も中村元訳、植木訳も
あの岩本訳でさえマクガフィンを追いつつフィクションとして伝えようとしている事が存在している事を
伝えている。

よく法華系日蓮系の信者さんと法華経の話をすると、まるで比較文献学者的な発言ばかりする。
法華系日蓮系の信者なら、日蓮大聖人がどういう人だったのか?という問いの手がかりとしても
興味深く、法華経を読めるはずだ。

例えばシェークスピアの「ロミオとジュリエット」。あれの原作者はシェークスピアじゃ無い!
当時、流行った女性に人気のロマンス小説だ!みんなはダマされてる!
ロミオとジュリエットの原作がシェークスピアでは無いのは事実。
この事実論題を持って、「だから騙されてる!シェークスピアは詐欺団体です!」という

『価値論題』

に論点・争点を変えてしまう人は、多い。
しょうがないかもしれないが
自分だけは自分をしっかり持って、そのような誤謬と自己欺瞞の奴隷にならないよう気をつけるしかないんだよ。
ひとりひとりが知性的になる努力をさ、それを放棄したら、試合終了。
日蓮ってver.55
678 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 12:56:40.84 ID:qHyR2AJL
>>675
>チベットで埋もれていたのだから、本国は忘却でOKじゃないですか。

パドマサンババ以降の教義だから知らない人は多いが
(最近の20代の若者の方がニコ動で、本当に理解してる若者が増えているのは感じるが)
そもそも埋蔵経と言うのは埋めておいて世界がそれを必要とする時に発掘される
というコンセプトで、しかもダライ・ラマ14世とパンチェンラマとグル・リンポチェも
「埋蔵経と言うのは西洋人には理解出来ないだろうが、必要な時にライブラリーから探す出すもので、そういう意味ではウソだ」
と数年前に語ったよね。ゲルク派だけでなくツォンカパ・ニンマ派も
例の「来世は金髪おてんば娘として生まれ変わりダライ・ラマ15世になる!」と
ダライ・ラマ14世が宣言した数年前にさ。
問題なのは、何をしたのか?では無く
何の為にしたのか?を読み取らなければ日蓮大聖人の御書の真意は読めない。

それから気になったのだが、法華経のサンスクリット語漢語訳をしたのは鳩摩羅什と
書くのなら、一緒に竺法護ぐらいは描いて欲しかった。
おそらく、貴方は仏教の初学者なのだろうが、法華経に限らず
全ての経典はネクサス構造として修辞を成立させている。
今はこの言葉だけ覚えておいて下さい。
日蓮ってver.55
683 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 17:15:00.27 ID:qHyR2AJL
>>682
>彼はこの法華経がお釈迦様の説法じゃない、無名人の作物と知っていたのか?

貴方は仏教の初学者の方だとお見受けします。
仏教の経典は、原始仏教から小乗仏教・大乗仏教に至るまで文献学上、お釈迦さんの
直接の言葉では無いという見方が現在の集合知です。
大乗非仏説という概念が、対立する概念を恣意的に作り出し、これにより
原始仏教がお釈迦さんの言葉に近いから優位性があると語る人がいますが
あのスッタニパータでさえ確証は得れません。
当時のお釈迦さんの言葉に1番近いという集合知があるだけです。
仏教と言うのは多くの人が誤解してるのですが、お釈迦さんの言葉で成り立っているのでは無く
後世の人々やハウスシステムやガレージファクトリーが加筆を加え、そこにそれぞれの
分析哲学が表されている物なのです。
仏教を真剣に学ぶ人にとっては、端的では無いもの、不可視な物、純粋記号
抽象性、ロジックを扱えるという仏教の教理哲学があると思うが故
ポストヒューマニズムとの親和性が高い事を理解した上で仏教を学んでいるのです。

法華経がお釈迦さんの説法では無いのを皆んな知っていて法華経を読んでるんです。
お釈迦さんは対機説法しかしませんでした。何も書き残していません。
法華経は第一類から第三類まで(初稿から完成まで)250年もかかっています。
ここに意味があるのです。
例えば何故、法華経が法華経自信を語っているという矛盾とも思えるような修辞を使ったのか?

98年の映画「バットマン」に出てくるジョーカーと、「ダークナイト」に出てきたジョーカーと
「JOKER」に出てきたジョーカーでは、どれが本当のジョーカーかと議論するアメコミファンと同じ無産の時間です。
それぞれに評価を与える審美眼を自分が持たなくてはいけません。
「JOKER」はヴェネチア国際映画祭で最高賞の金獅子賞をとり、「ダークナイト」はアカデミー主演男優賞をとりました。
日蓮ってver.55
684 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 17:16:58.92 ID:qHyR2AJL
>>682
>彼はこの法華経がお釈迦様の説法じゃない、無名人の作物と知っていたのか?

原始仏教。小乗仏教。大乗仏教。全てひっくるめて非仏説と考えて仏教を学ぶべきです。
日本人にあまりは知られていませんが、キリスト教も西方教会、東方正教会、聖公会、カルバン派、ルター派
ペンテコステ派、長老派、メソジスト派、バプテスト派、ジョセフスミス派、PTL派などで皆違うんですよ。
イエスはそれぞれの宗派で、それぞれの人格と神格を持って、信者から崇められています。
宗教と言うのはそういうものです。
だからと言って、日蓮に興味を持つ者は法華経を学ばなくても良いという事では無く
鳩摩羅什の法華経だけを読まなければならないという事でも無いのです。
日本語、フランス語、英語、漢語、サンスクリット語の法華経が世界中に存在します。
日蓮に興味があるなら、自分の手の届く範囲で読み比べてみてはいかがでしょう?
日蓮ってver.55
685 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 17:23:51.45 ID:qHyR2AJL
>>678
1つ質問をするのを忘れてました。
チベット密教の私の書き込みを見てレスをくれた訳ですよね。
これは仏教を学んでいる人達に聞き回っているのですが、チベット密教の話が出来るひとが少ないんです。

質問
ドルジェタクとツォンカパのナーガールジュナへのリスペクトって
物凄く乖離を感じませんか?
日蓮ってver.55
686 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 17:26:16.07 ID:qHyR2AJL
685のアンカーが間違っていました
正確には
>>682 でした。失礼いたしました。
日蓮ってver.55
691 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 20:18:40.12 ID:qHyR2AJL
>>688
>お釈迦さまを騙ってる、ニセ仏教の経典モドキでしょ

貴方の言う「お釈迦さま」って誰?
本物仏教徒とニセ仏教って何?その二元論的にラベリングしている仏教って何?

映画のITのピエロって誰だった?ジェイコブズラダーの化け物は結局誰だった?
エンゼルハートのハリーエンジェルの正体って何だった?
マトリクスのネオの正体は何だった?
新世紀エヴァンゲリオンのシンジ君が世界と思っていた世界は本当の世界?誰の為の世界?
自分の心が作り出したイマジナリーな魔物や、天使だっただろう?
マトリックスが縁起によって繋がり変調として存在する「空」だっただろ?

変な新興宗教の様に、上から押し付けられる教学しか認められない世界にいるなら
その世界から飛び出して仏教を偏見なく勉強してみろよ。
広く目を開けて、大きく行動しろよ。
奥田民生の次の歌の歌詞を聴いてみ。仏教や仏教における悟りや、悟りは一度だけでは無いという
奥田民生のメッセージが君には分かるかい?
https://youtu.be/oRBiF8LTuzs
日蓮ってver.55
693 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2020/09/26(土) 20:48:22.64 ID:qHyR2AJL
>>692
貴方の言ってる事は分かる。
日蓮の遺文原理主義になると、どうしてもテクスト論的表層解釈にならざるを得ない。
それは各宗教団体が信者をディクテータシップに屈服させ
異論を認めず、「こういう風に解釈しろ!」と強制されるからだ。
法華系日蓮系の原理主義信者も、彼らを批判する者も
原理主義的、全体主義としての統制システムに目が行きがちだが

日蓮遺文をバイアス無しで読めば、これは法華経のあの部分の修辞と暗喩を用いていると
分かる。それは法華経を完全読破した者にはわかるという意味で。
もともと日蓮遺文は法華経のオマージュとエピゴーネンとして読めば日蓮の行動原理は理解出来る。
何しろ日蓮は法華経に己がアイデンティティを見つけ、自分のアイデンティティにコミットしたがる人だったからだ。
何も学習しない、恣意的分断として日蓮遺文を読む人だけが
信仰熱心な順応主義者になったり、日蓮をパージする批判者になるのだ。

奥田民生が歌う、波や雲の形(恣意的分断)に取り込まれそうになった時
それが今後の意図的信条になる危険をやっと分かったという歌詞に
気づいて欲しい。


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