- 創価学会はコロナでどうなってしまうのか？4
783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 09:39:35.68 ID:MOqB+011 - >>772
哲学的に言明すると難しくて人々の頭を混乱させてしまいますが、あなたは上手に
分かりやすく解説していて好感が持てます。これって本当は方便品第二の前半に十分説明してるんですよね。
でも法華系日蓮系の信者さんはほとんど理解していない。というか理解する土台としての知性の成長が必要なんですよね。本来。
哲学に親しんでいる人に書いて見ます。（つまり多くの人には理解し難い書き方で書いてみます）
フッサールは客観的存在を求めていたが、その客観的存在を
現象学的還元によって、構成的内在つまり主観領域に於いて捉えているのです。
つまり構成的内在が主観的領域と言っても、一般的な主観領域の概念とは『とは異なり』ます。
私達にとっての議題は
現象学的還元による『本来的次元』に於ける『主観概念』である事を
考え続ける事だと思います。
この私のレスは読める人だけに、読んでもらいたい
というか、読めない人には読んでいただきたく無い。
ただ、「お前が言っているのは法華経のあの部分の話だろ？」と言える方がいらっしゃれば
どうか、私にレスを返して欲しいものです。
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795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 11:05:30.65 ID:MOqB+011 - >>792
＞文証より理証 理証より現証 当然のこと
失礼ですがあなたはどういう教育環境で育ちちましたか？成長しましたか？
あなたが修了した学部と学会を教えて下さい。最終学歴を教えて下さい。
大学名まで書かなくてもいいですよ。
私は大学ランキング差別や親の職業差別はしない主義ですから。
私はあなたを批判しているのでは無く
あなたのような言質文言を表す人の家庭環境や教育環境に興味があるのです。
あなたの意見は、あなたの意見として尊重はしています。
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796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 11:09:11.69 ID:MOqB+011 - 大きな間違いをしました。
大きな間違いをしました。訂正します
間違い・あなたが修了した学部と学会を教えて下さい。最終学歴を教えて下さい。
訂正・あなたが修了した『学部』と『学科』、（訂正部分はこの）『学科』を教えて下さい。最終学歴を教えて下さい。
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808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 12:22:26.58 ID:MOqB+011 - >>806
三重県は津市を中心に学会員が多いが
四日市は被差別部落出身者が多いから創価学会員が多いが
実はエホバの証人も物凄く多いよ。
四日市に労働者として移民してきた外国人が多いから
中南米人の互助会になっている。
ただリーマンショック後は外国人労働者は仕事を求めて愛知に流れた
宗教は別にしても三重県の人は独善的な偏見を持ちやすい人が多いから
あまり付き合わない方がいいよ。時としていきなり怒り出す人とか普通に町を歩いてるから。
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809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 12:30:16.81 ID:MOqB+011 - >>802
＞悟りの定義自体あいまいなのに、よく言えるなあ
横レスゴメン。
思考のパラダイムを、ポスト構造主義以降のイノベーションと見た場合
ドゥルーズやメイヤスーやマルクスガブリエルのが指摘する
要素還元主義を、認識とバイオコンピュータ説から否定するアレゴリーとして見たら
必ずしも間違ってはいないと思うけど。
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812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 12:35:52.43 ID:MOqB+011 - ほら法華経で舎利弗に教学講義をしていた釈尊が
途中で教学を教えたくなくなった！と講義を放棄するシーンあるじゃない？
あれは当然字義通りに解釈する物ではなく
舎利弗が何度も何度も教えてくれと言っているのに
釈尊が「お前は理解できる知性が無いから絶対教えてやらない」
というエピソードはとても深い部分で悟りの解説をしているフッテージや分断性のある寓意だよだよ。
そこを読まなきゃ
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815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/08/29(土) 12:53:30.68 ID:MOqB+011 - >>811
＞西日本はどこでも多いよ。解同か？全解連か？同和会か？そもそも創価と仲良いのか？
社会的弱者の共同体を作って勇気を与えるのが初期の創価学会だったかね。今でもそれをひきづっている人がいる。
部落解放同盟や水平社系の学会員は三重県、奈良県、京都南部、大阪一帯
滋賀、名古屋、兵庫、鳥取に物凄く多い。
ただ、例えば鳥取県出身と言うだけで疑ったり差別するのは辞めよう
特に結婚相手が鳥取県出身というだけで家族親族が反対するのは人権侵害です。
他者の人権を尊ばなければならない
もう八日高校事件のような犠牲者を出してはいけない。
もちろん首都圏にも集合住宅に堂々と荊冠旗を掲げている地区もあるけどね。
東京は元々、同和地区でも現代は実質的に融和地区に既になっている。
東京の有名なベッドタウン、あの多摩ニュータウンも実は同和地区だった。という
事を知らない都民は多い。というか、ほとんど知らないよ。
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