- 日顕死亡 その３
878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/03/27(金) 12:01:32.65 ID:km0HEkhc - >>874 日蓮正宗の口伝を在家の信徒総代が解説す、
その古書価格は結構なお値段で購入は止め。
金を出すほど情熱は持ち合わせない、ううむ残念っていうほどのものか。
日蓮仏法は、枝葉末節の枯れ枝仏教じゃあるまいか？
お釈迦さんと全く以って無関係と言われたらどれだけ実証的な反論をできようか？
因みに、口伝を重く扱い門外漢には教えぬ真言宗に不読段という用語が在る。
弘法大師著作の重点を解説を文字にしない古来からの掟がある、実地に作法を知らぬ者に文字で説いても無効故だ。
この真言宗はバラモン教と仏教のMIX、如何やったって日蓮教徒にはチンプンカンプン。
そんなもんだなぁ。
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- 日蓮ってver.53
64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/03/27(金) 17:23:23.04 ID:km0HEkhc - >>57 反論にも寝言にもならない、君の言葉は愚痴。
>>60 近年と言っても３年くらい前まで、創価がこの論を主張する某〇〇に対し
行った謀略と妨害は御存知あるまい。
大正時代にこの論を主張した、在る宗派の僧侶は餓死の様な状態で死んだ。
それ以後、表立って云い立てる坊さんは消えたそうだ。
と以前にある人が説明してくれた。
見延派の日蓮宗の坊さんはこの件に触れた途端に、激怒！なんていう場面に
遭遇した私の親戚も居る。
つまり表立って坊さんに持ち掛ける話題じゃない、阿弥陀経、大日経、金剛経、 般若心経も以下同文。
然し乍ら、大乗非仏説を一般人に説き聞かせるとほゞ１００％『そりゃそうだ』
とその様に経典製作の歴史を首肯し反論は聞いたことが無い。
伝統的宗派は檀家の減少に悩むらしいが、説得力の原点お経が怪しいからか？そ れは無関係で皆無と言い切れるだろうか。
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- 日蓮ってver.53
65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/03/27(金) 17:33:26.96 ID:km0HEkhc - >>60 「あっそ」で終わるだけ、つまり君の仏教観全体もその程度のぼ〜んやり、他人事。
お釈迦様と御縁が遠く離れる。
この論を一般者に説いたことは無い、と告白したと看做せる。
南無妙法蓮華経で満足しているのだろう。
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- 創価学会でも余裕の選挙戦で戦う公明党の山口代表
100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/03/27(金) 17:57:58.73 ID:km0HEkhc - 噂だから聞き流してね、
山口党首は、もう辞任して年金生活を送りたい気持ち。（キムチかも）
メッセンジャーボーイ役を長年御勤めに成って、母体の創価学会に対する
貢献度は抜群なれども、学会幹部は承服せずにこき使うのが日常業態。
公明党首であり、顔も売れて人当たりが好い、中々得難い人材で然も
自分の意見は初手から無し。
君がもしも、山口センセイご本人だったら『幸福な人生』とは言うまいて。
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- 日顕死亡 その３
883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2020/03/27(金) 20:00:14.47 ID:km0HEkhc - >>882
ご苦労さんですね、創価の教学班出動。
弘法大師は、インド仏教史つまり経典製作史をほゞ間違えずに
秘密曼荼羅十住心論を書き上げています。
この著作は大師の代表作ともいうべき大著作。
まあ気持ちが在ったらお読みください。
釈尊が法華経を説かないと云うのは、学問上の定説でありまして、
貴君はさりげなくも、登場させておりますが恥ずかしくないですか？
いやいや、真実と真理には乖離はつきもの、齟齬感が美味しい！なんて
云うなら、仏罰必至で在ります、全く嘘ですからね。
真言宗の奥義はバラモン教神官家伝の祈祷技法でありまして、日蓮さんや
天台の最澄氏では及ばずの境地で在りました。
菩提心論の肝は瞑想法を説く箇所と技法説明に在ります。
お読みください。
密教存在意義とは実在する霊的な神仏との交流を肯定し、人の救済を叶える祈祷を
する事に在ります。
此の祈祷の祈願成就が出来なきゃゴミ箱行きは当然の世界であります。
まあそんなもんだと納得すべきは貴君らでしょう。
理論で人の苦痛が助かるか？
試しに癌患者ステージ４程度の人に貴君の論を聴かせてみなさい。
題目を耳元でやって聴かせて助けられる会員を示すのも可。
コンナ事を創価学会に期待するお目出度い人はいませんな。
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