- 日蓮ってver.51
165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/12/14(土) 19:05:26.96 ID:nIvdue/r - どうしてオルタナティブ馬鹿になってしまうのかな？
キルケゴールが言う「あれか？これか？」は既に哲学では無く
哲学の延長上に実存主義哲学として「take a leap of faith」もありうると言ってるだけだ。
デカルトもニーチェも「哲学」では無く、ある意味「宗教的」な言質を表象するのは
哲学者としての論理的行動原理ありきでのアフォリズム（箴言）なのだ。
メタファー、レトリックが分からない人が、「聴いてて何と無くカッコいい」という子供頭で
法華経は素晴らしい！と肯うのも
法華経には何の中身も無い！と批判するのも
自己についての共分散構造分析が出来無い、または
自分自身の理性と知性の敗北宣言でしか無い。
何故、狭い井戸の中から外の世界へ出て行く勇気の無い人が存在するのだろう。
広い世界を見るのが怖いのだろうか？
自分に理解出来ない話をしている人達が怖いのだろうか？
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