- 日顕死亡 その３
118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/12/03(火) 07:02:10.10 ID:uUYJ0jkU - >>117 創価は教団の拡大化を「広宣流布」と言うが残念ながら「広宣流布」と言う 仏法上の崇高なものではなく、マルチ商法さながらの信者獲得手段だろう。
在家不戒の出家が信仰を正しく伝えられないなら、なぜ元々在家不戒の職業幹部ような
創価の職業宗教人が正しく信仰を伝えることができる？
創価に職業宗教人が存在する以上それは宗教ビジネス。
創価が正しい団体と主張したいのら組織の中から職業幹部ような宗教ビジネスマンの 存在をなくす団体にするか、
会員の財務で生計を立ててる職業幹部は不妻・不肉食の 戒を守ってから会員を指導するのが筋。（出家の妻帯・肉食を批判する団体なら尚更。
僧侶の如く会員の金で生活しながら自分は職員で在家だから妻帯・肉食OKと言う都合の良い存在は必要ない）
そんな組織革命が実践出来て本物の信仰団体と言える。 財務した一般会員に財務の収支報告すら出来ない創価には遠い道筋だろう。
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- 日顕死亡 その３
127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/12/03(火) 13:37:38.04 ID:uUYJ0jkU - >>126 >池田先生が会長辞任に至った経緯もそうだが、大きな団体になればなるほど、
いざとなると自身の保身や、組織の論理が優先し、誤った決定をする。
成るほど池田氏に国会証人喚問の話があった時、「師を守るのが弟子の役目」と吹聴したが
師として法を守る立場なら弟子に自身を守って貰おうと言う発想など出てくる訳ないな。
「創価学会仏」と言う発想も自尊心をくすぐられ喜ぶ一般会員もいるだろうが
創価学会が組織である以上その運営実権に直接携わる
の我見を「創価学会仏」の仏意と捉えさせ、過った信心へ導きかねない。
というか組織の駒へ導くためのツールだろう。
「創価学会仏」の発想が上級職業宗教人から出て来たところは見逃せない。
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- 日顕死亡 その３
128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/12/03(火) 13:41:11.46 ID:uUYJ0jkU - >>127 訂正「創価学会仏」と言う発想も自尊心をくすぐられ喜ぶ一般会員もいるだろうが
創価学会が組織である以上その運営実権に直接携わる 上級職業宗教人
の我見の指導を「創価学会仏」の仏意と捉えさせ、過った信心へ導きかねない。
というか一般会員を組織の駒へ導くためのツールだろう。
「創価学会仏」の発想が上級職業宗教人から出て来たところは見逃せない。
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