- 【搾取】創価学会はカルトです11【人権侵害】
49 :こんまんき ◆9t1V/QQp6aSP []:2019/09/07(土) 17:41:00.56 ID:AOJQ0uNn - >>18
私は学会員だったことがないので、創価学会の内部事情については知らないこと がたくさんあります。知識の欠如により、判断を誤ることはあると思います。 また、末端の学会員は一般常識が欠如した連中ばかりですから、そういう奴らと 接触した経験がある人が、「こいつらは何をしでかすか分からない」と危ぶむのは、 当然のことだとも思います(私もそう考えています)。 ご指摘のとおり、創価学会は脱会者に対して組織的な嫌がらせを行ってきました。 その他にも、言論出版妨害、電話盗聴などの後ろ暗い過去が山ほどあります。 それだけに、権力の一角に食いこみ、警察や検察に圧力をかけることができる 現在の立場を手放すことになるようなリスクを冒すことは、考えにくいのです。 つまり、国家権力の転覆のような、大それた犯罪はしでかさないと考えます。 その一方で、権力を利用した小さな不正は働き続けると思います。 『週刊新潮』9月12日号にも、公明党市議会議員の不正が掲載されていました。 戦後、間もない頃の創価学会についてですが、ブログにはまだ書いていないこと が多くあります。 例えば、毎日新聞(昭和30年11月19日付)が、公安調査庁長官が「創価学会に 対して破防法の適用を検討している」と発言と報道したものの、後日、誤報と して取り消した件などです。この出来事も、そのうちブログに書く予定です。
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50 :こんまんき ◆9t1V/QQp6aSP []:2019/09/07(土) 17:42:01.05 ID:AOJQ0uNn - ◇◆◇ 悪のカリスマ 池田大作と創価学会 ◇◆◇
1978年、南米ガイアナでカルト教団「人民寺院」の信者900人余りが、集団自殺 するという事件が起こり、当時、大きな注目を集めました。 聖教新聞の社内でも、この事件について社説で取り上げるべきだという意見も あったそうですが、反対意見が多かったため、沙汰止みになったとのことです。 > 「人民寺院事件の悲惨さを社説でとりあげよう」との論説委員長提案に対し、 > ほとんどの委員が反対し、社説で論ずることが見送られたのだ。反対理由は > 「うちにだって、同じ体質がある。やっつけたら、自らを非難・攻撃するこ > とになりかねない・社説で扱うのはやめた方がいい」というものだった。 > 事件発生を知らされた際の池田大作氏の反応も似たりよったり。 > 「創価学会だって同じことだよ。オレが一言『死ね』と言えば、死ぬ人間が > 沢山いるだろう」と、むしろ自慢気でさえあった。 (文藝春秋 編『「オウム事件」をどう読むか』所収 内藤国夫 著「オウムは創価学会に似ている」) 池田大作に、少なからぬ学会員に命を投げ出させる程のカリスマ性があったのは 事実でしょう。 繰り返しになりますが、今の原田会長や次期会長候補と呼ばれる谷川副会長に、 そこまでのカリスマ性があるとは思えません。
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51 :こんまんき ◆9t1V/QQp6aSP []:2019/09/07(土) 17:42:37.74 ID:AOJQ0uNn - よって、池田大作が不在の今、彼らがクーデターを起こすことなど不可能です。
しかし、だからといって創価学会の反社会性を過小評価していいとも思いません。 1923年、ナチスはクーデター未遂事件を起こしましたが、半日で鎮圧されました (ミュンヘン一揆)。 ヒトラーはその後、合法的なやり方での権力掌握を目指し、1932年にナチスは 選挙で第一党になり、その翌年、ヒトラーは首相に任命されました。 日本国民は公明党による単独政権を許すほど愚かではないと、私は信じますが、 現在、彼らが与党の一角を占めているのもまた事実です。 彼らは「創価学会だけが唯一正しい仏法である。そして仏法(=創価学会)は 世法(常識・道徳)や国法(法律)よりも優先する」という反社会的な教義を かかげ、強引な折伏等の人権侵害を、現在なお続けています。 このような連中に、好き勝手を続けさせてはならないのです。 一人でも多くの方に、創価学会の危険性を認識して欲しいと願っています。
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