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名無しさん@お腹いっぱい。
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911 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2019/05/13(月) 20:34:52.95 ID:/Ihdy+Rg
顕正会版がまだないのが残念だが、正宗系の三大悲報なら知ってるぞw

《三大悲報対決》

創価 @財務
   A新聞拡張
   B選挙活動

正宗 @登山コスト
   A折伏ノルマ
   B坊主盲拝
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912 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2019/05/13(月) 20:45:19.07 ID:/Ihdy+Rg
しかし、未だに偽書根本の出鱈目教義を盲信してる儲が沸いてくるとは驚きだね

辻説法 1371 【 若脳乱者 頭破七分 省略された文字 】
より引用〜
【 弘安三年四月八日 】 がこの三烈士の処刑の日です。 
この日を境に日蓮は本当に書くのを止めます。そして死ぬまで書かれることはありませんでした。現存する日蓮の直筆の大曼荼羅を見れば一目瞭然です。
〜引用以上。

「ずはさしちぶん」という言葉があるそうですが、どんな意味ですか?
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1282654062
詐欺師の使う『脅し文句』みたいなもんです。
元々はバラモン教で用いられていた呪いの儀式に由来します。

富士宗学要集第一巻 御本尊七箇相承
http://www.mitene.or.jp/~hokkekou/yousyuu/yousyuu1_1.htm

日蓮正宗、創価学会、顕正会の猛省を願う
日蓮正宗(偽富士門流的)捏造の歴史…七箇相承と歴代本尊の比較
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/4121951.html

日蓮聖人大漫荼羅一覧
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/mandaraitiran.html

日蓮の御書には、真筆、未決、偽書などがあると知りました。一覧を見て、その多さに唖然としています・・・。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1336754033
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913 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2019/05/13(月) 20:54:00.86 ID:/Ihdy+Rg
釈尊を本仏とする文証。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2016/11/07/000833

「其の外小庵には釈尊を本尊とし一切経を安置したりし」
◯「神国王御書」
◯同1525ページ
◯真筆現存:京都妙顕寺
◯建治元年
・文永8年、平頼綱の一団が日蓮の草庵に踏み込んだ時の庵の様子が描かれた一文です。
ここでは日蓮自身が「釈尊を本尊とし」ていたことが書かれています。

日蓮自身の釈迦本仏説の傍証として。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/01/000000

釈迦を本尊とすること。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/02/09/000000

日蓮本仏論について
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2016/10/20/213510
ところで、創価学会員にはにわかに信じがたい事実であるが、日蓮本仏論は日寛により天台宗の恵心流の口伝法門をほぼ盗用して作られた教義である。
これは多くの研究者が指摘しているように、天台宗・俊範の流れを汲む仙波談林の口伝、天台本仏論をそのまま日蓮本仏論に置き換えただけもの。
後述するように、そもそも日蓮、日興には日蓮を本仏とする思想は存在しない。
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919 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2019/05/13(月) 23:12:33.48 ID:/Ihdy+Rg
>>917
正宗系カルトは曼荼羅正意論(後付け教義)で仏像拝むと、謗法とか言ってた訳だけど?
しかも、それ等を根拠に日興以外の門流に対して、謗法と中傷してた訳だが

因みに、その理屈だと、正宗系カルトが云う波木井実長の四箇の謗法の内の一つ(釈迦仏像の造立)
の根拠が失われるね
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923 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2019/05/13(月) 23:42:10.02 ID:/Ihdy+Rg
>>891
>>922
釈迦の死亡推定がBC5,6世紀
と自身で幅がある見解述べてる訳だが

何時から明確に末法になったか教えてくれる?

>>891
の説とるなら、波木井実長は像法時代の人物の筈なんだけど?


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