- どんどん会員が減ってる実情を報告しましょうPart.6
426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 11:11:25.12 ID:KTDSBpcP - >>383
気持ちはよくわかる。幼少よリ内部を見てきたからね。
確かに学会員の大方は法華経を最後まで読破した人は少ない。
一部のインテリ学会員を除いては。
法華経理解が無ければ御所の文脈の補間も理解も出来ないし
池田先生の発言の意味も、なんちゃって理解で信心する学会員が圧倒的に多い。
もともと様々な時代において様々な人々の階級闘争のエナジャイザーとして学会は存在し続けた。
病人と貧乏人の集まり。と自他共に認めているのは対立二元論的善悪の評価にはならない。
私は広布というのは外部に対するよリ、寧ろ内部に対するべきだと思っている。
インテリ学会員はビジネス学会員の中に多い。
彼らが己が利益や政治力の為に学会活動に参画するだけで無く
内部の 仲間達に法華経の啓蒙活動をするべきだと思っている。
そんな人は少ないとは思うが、本来の大乗仏教の信心を一人でも多く持って欲しい 。
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- 日蓮ってver.４６
41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 11:24:23.61 ID:KTDSBpcP - >不可知論に逃げ込むことで議論を逃れようとしているにすぎない
日蓮問題、創価学会問題には不可知論「も」含まれていると言いたいのだ。
創価学会問題を語る上でマクガフィン自体を争点、論点にする
視座の誤謬に気づか無ければ ならない。
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- 日蓮ってver.４６
43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 11:31:49.33 ID:KTDSBpcP - >作者が主人公に両親が他の豚と一緒には居ないと判断させて更にストーリーを進行させていく様にしただけ
そのような見方がマクガフィンへの盲目的コミットメントであり
感情の充填に十分過ぎる性急なる一般化という誤謬だ。
あの作品の文脈を正確に読み解けば
子供は親を選べない、という方便が理解できるはずである。
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- 創価広宣部の嫌がらせ・ストーカー実働は婦人部？4
302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 11:47:57.82 ID:KTDSBpcP - >>299
板橋創価班広宣部の事しかわからないけど
彼らは次々と退会していったよね90年前後に
何故語らないか？という話になると多くの元学会員は
悪事を働いたからとか、成果主義に辟易したと思っているようだが
実は法華経を始め広く仏法を勉強した事によって
学会に疑義を持ったからなんだ。
彼らはそれぞれに新たな人生のステージで実存を考察し立派に生きている。
実名告発創価学会の三人組とは真逆で
もう後ろを振り向かない人ばかりなんだよ。
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- 日蓮ってver.４６
45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 12:41:05.97 ID:KTDSBpcP - >>44
貴方の知性はそこまでだ。
教育の無い親の元に生まれ、良い教育を受けられなかっただけだ。
ただ、それ自体は悪い事では無い。
そういう人を救うのが大乗の慈悲なのだ。
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- 日蓮ってver.４６
47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 13:37:58.75 ID:KTDSBpcP - >そんなんだったら実の親の元で育たなかった子、施設で育った子なんかどうなるねん。
事実論題、価値論題という客観的事実に対して仮定を持ち出す
という言語論理学の破綻です。
人間はどこまで歳をとっても成長出来るし、自由意志は上書きされます。
フィジカルな不全を招く迄は。
どうか、ご自愛下さい。
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- 日蓮ってver.４６
51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 15:27:01.34 ID:KTDSBpcP - ＞本当にあんたの言う事が正しいんなら、もっと噛み砕いた言い方でも議論できるはずです。
正しい事を主張する為に、上位概念こそが下位概念を包摂するのです。
これが一番大切な事です。
マクガフィンや下位概念は表現者としての作劇や方便としては認める。
しかし、揚げ足取り対話になる危険性を目の前にして、あえて語る事は出来ない。
焚き火で火傷をした人間は、２度と焚火に近づかないか、最大限の警戒をするのだ。
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- 日蓮ってver.４６
60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/12/16(日) 23:29:17.84 ID:KTDSBpcP - >だからその下位概念を包摂する上位概念を１つずつ下位概念にバラして、それをさらに一般ロム民にもわかる様な言葉で噛み砕いて説明すればいいじゃないか。
私はあなたの親じゃ無い
あなたへのしつけと教育は、あなたの親の仕事である。
大人になってまで、他人に甘えるな。
創価学会は貧乏人と馬鹿の集まりだと昔から言われ続けた。
貴方のリージョンから言語論理の破綻した言質文言を受け取っても
私に見えるのは貧乏人と馬鹿だけである。
私に見えるのは読めない読者だけである。
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