- 日蓮ってver.４５
918 ：愚人[]：2018/12/01(土) 16:38:57.42 ID:bbisWr62 - >>917
羅什訳の『法華経』には「不受余経一偈」とある。
頼朝は、この文に背いて祈祷に「余経」を用いた。
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- 日蓮ってver.４５
923 ：愚人[]：2018/12/01(土) 21:53:58.62 ID:bbisWr62 - >>920
日蓮の考え。
日蓮は『如説修行抄』に、
然して後、正宗の法華に至って「世尊法久後、要当説真実」と説き給ひしを始めとして
「無二亦無三、除仏方便説」「正直捨方便」「乃至不受余経一偈」といましめ給へり。
是より已後は「唯有一仏乗」の妙法のみ一切衆生を仏に成す大法にて、法華経より外の諸経は一分の得益もあるまじきを、末代の学者、何れも如来の説教なれば皆得道あるべしと思ひて、
或は真言、或は念仏、或は禅宗・三論・法相・倶舎・成実・律等の諸宗諸経を取り取りに信ずるなり。
是くの如き人をば「若人不信毀謗此経、即断一切世間仏種、乃至其人命終入阿鼻獄」と定め給へり。
此等の明鏡を本として一分もたがえず、唯有一乗法と信ずるを如説修行の人とは仏は定めさせ給へり。
と主張しています。
この文によると頼朝は、不正直の人であり、如説修行の人ではありません。
何故、日蓮が頼朝を正直の人としたのか不思議です。
まあ日蓮は、鶴岡八幡宮の前でパフォーマンスをしていますから、頼朝が鶴岡八幡宮に参拝することは許容範囲だったのかもしれませんが。
しかし頼朝は、余経をも用いて祈祷をし、（日蓮の言うところの）悪師を用いているので、清盛並みに批判しなければいけないのですが。
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- 日蓮ってver.４５
924 ：愚人[]：2018/12/01(土) 22:01:35.88 ID:bbisWr62 - ↓因みに日蓮正宗の見解です↓
http://monnbutuji.la.coocan.jp/yougo/5/587a.html
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