- 日蓮ってver.４５
164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 01:21:30.91 ID:PMfH/t1J - ＞そのような日蓮の誤読に引っ張られ法華経そのものをかえって嫌いになってしまう人々を増やしてしまった日蓮は反省してほしい。
大昔（１９７０年代）のビリージョエルのヒット曲「ストレンジャー」の中に
人間はいくつもの仮面を（法方便）を持つけれども
それを恐れず、生きていけ！やがて皆んなは本当の自分をするだろうという
法華経の解釈に適した歌詞だった。
アルベール・カミュは「シーシュポスの神話」の中で
本人の誤読や、他者の誤読からくる変性意識は
「本人がそれを、認識する事」をもってして、誤読は消え去り、真実が見えると論考した。
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767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 07:40:53.95 ID:PMfH/t1J - ＞週間ダイヤモンド読んで来た。
あくまで経済誌だからね、経済誌としての体を崩さない形で内部情報を小出しにしてますね。
違う雑誌ですが東洋経済２０１８年９月１日号の「宗教・カネと権力」においても
経済誌として墓苑問題の軋轢と巨大S経済圏について書かれているが
iPhoneの拡大鏡で見なきゃ読めない程の小さな資料
「広宣は外郭企業に移行するべき」というアクセンチュアの提案資料がちゃっかり載せてあるんだなw
伝長や久米地区の現状が話題になるところなんか5ちゃんねるとは全然違う目線で創価学会を批難してるようにしか見えない
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770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 07:54:39.47 ID:PMfH/t1J - ＞嫉妬でもなくて、むしろ共産系という位置付けの方が
＞左翼支援者が集まって良いと提案しただけだが なにか気に障ったか？
あなたの言う「共産系」というのが日本共産党系という意味なのか？原理共産主義系という意味なのか？
第３インター系の事なのか？マルクス・レーニン主義系の事なのか？トロツキー主義系の事なのか？
ブント系の事なのか？毛沢東主義の事なのか？
それともパルシステムの事なのか？は分からないけど
カール・マルクス出自の思想は様々に分裂したが、一つだけ共通点がある
カール・マルクス出自の人達は、新興宗教団体や右翼の人達よりも知的レベルは確実に高い。
山岳ベースやダッカで事件を起こした方々でさえ
マルクスの資本論を読破しているし（知性の低い人は最後まで読まずに批判するバカが多い）
さらに読破する事によりカール・マルクスは一番言いたい事を書けずに死んだ事も理解している。
宗教も思想も「ほら、わかるでしょ？なんとなーくさぁ」みたいな曖昧な態度で語れる程あまくは無い
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772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 08:07:29.20 ID:PMfH/t1J - >>769
そこですよね、この5ちゃんねるでは宗教団体として批難する書き込みが多けれど
それって経済圏と国政に触れられないように学会員（組織総局とか？）が
ワザと学会員自身が学会をディスってS経済圏と首相官邸、国土交通省の話をさせない為なのでしょうね？
って言うか、成人男性社会人で変な信条を持ってない人は皆くちには出さないけど知ってるんですよね。
三菱系例えばMUFGやキリンビバレッジや日本郵船やKFC＆スーパーライフ（ライフの初代社長の履歴調べてみて）
ニュースになったところだとJTBとかNTTdocomoや大成建設などなど
常識を持つ社会人なら皆んな知ってるんですよ。
「誰もが経済誌を見て知ってるんだけど、誰もそんな雑誌を読んでるとは言いたがらないという、、、」
（水道橋博士 東京MXテレビ）
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと81
77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 09:05:52.70 ID:PMfH/t1J - >>75
＞この創価学会員の鈍感さと愚かさは
私は生まれた時から学会員で、それはそれはたくさんの学会員を観察、観測してきました。
ご指摘の通り、パラダイムシフトや構造分析や個人裁量での意思決定が出来ない人が多すぎまして
私が思春期になる頃には学会員である私自身（交友範囲が広くなったから分かった。ネットが使えるようになったから分かった。）
非常に特殊なエヴァンジェリズムを感じていました。それでですね、言いたい事は何故そういう人ばかり集まるのか？って考えたんですよ
３世として生活を送りながら考えたんですよ。以前にも増して活動をし彼らを観察しました。
これは私の主観と断ってからの、結論なのですが
もともと知性が高く無い人が入会してしまうし、また折伏する方も知性が低い人を選んで折伏していました。
そんな人達の集まりですから（自分で言うのも何ですが）いつまでたっても価値論題と事実論題を掻き回して
不毛な論議に酔いしれ、いつまでたっても学会員は政策論題を語れませんでした。
ただですね、悪い事ばかりでも無いんですねこれが（お前は学会員だから学会擁護か？と言われるの覚悟で書きますが）
知性が無い人、知識や知恵を授かる教育を受けれなかった人、生まれた家庭や地域等によって
２１世紀の日本においてさえ「ただ存在する事」に関して大きな格差があるんですよ。
現代日本は「全てが平等でなければならない」という理由ゆえ、だれも格差を目の当たりにしても誰も語ろうとはしません。
乱暴な言い方になりますが彼ら「負け組」の究極的「負け組」の最重要構成要素は
「負け組」を見ても見ないふりをする社会の「見捨てられ効果」なんです。
かれら負け組は「落ちこぼれ」というよりも「落ちこぼし」と言われるべきなのです。
社会的包摂の参画は様々な形を取るでしょうし、様々な形で行うべきなのです。
価値論題と事実論題の迷妄に陥る事無く、負け組さんに寄り添える知性的学会員が１人でもいるだけで負け組さんの世界は変わります。
「私の場合はそうじゃ無い、昔は、責任が、賠償が、認識が、無料奉仕が、」と嘆く人達に
「それは、あなたの感想ですよね？」とにこやかに言えるような知性的な人が寄り添ってあげられればね。
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780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 09:19:15.80 ID:PMfH/t1J - ＞目先の綺麗事しか見れない2元思考のパヨクたち。
新左翼ブントの方々（元では無く現の方々）は
実は金と利権で動いているよ。それは様々な新興宗教団体と同じ
みんな金の為に動いている
「目先の綺麗事しか見れない2元思考のパヨクたち」というのは民青だけじゃ無いか？
田舎から東京の大学に入り、田舎臭さ満載のダサい女子大生をインカレに誘うも
入って見ればオルグされ民青になっちまった田舎娘は東京にたくさんいるぞ。
今ぐらいの時期が一番分かりやすい山手線やら京王線、小田急線で
小林多喜二の「蟹工船」を読んでる学生をちょいちょい見かける。
若いんだから文庫本じゃなくスマホで見ろよ！
代々木さん。あなた達、本当にあの子達にカール・マルクスを正確に教えてあげてるの？
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- アンチもシンパも創価ブログを語るスレ part.2
52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 10:00:47.70 ID:PMfH/t1J - >>48
可哀想だけど、それはどうしようも無い問題だよ
しっかりした教育を受けられなかった人生だったんだろうよ
彼らが悪いのでは無く
彼の周りの人間と教育が彼をそういう人間に仕上げちゃったんだ。
悪いのはその人じゃあない。悪いのは貧困なんだよ。
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- 日蓮ってver.４５
166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 13:26:52.89 ID:PMfH/t1J - >>165
日蓮は当時ルサンチマンだったのだろうか？それは誰にも分からないが
知的な僧籍が天台で修行をし、知的故に上手に鎌倉時代以降を生きている中（浄土真宗でも曹洞宗でも臨済宗でも）
何らかのコンプレックスありきで日蓮は自ら自虐的になったり、反社会性を持ち
「ママー！このカレー不味いよ！不！味！い！よ！」とダダをこねてたのかもしれない。
ただいつの時代も、5ちゃんねるを荒らす奴の相手なんていない。
相手をする奴も荒らしと認定されてしまうのだ。
このようにして日蓮は誰にも相手にされなかった。相手にされない事が荒らしにとっては一番は腹が立つのだ
私達は仏教系大学の図書館に行けば「瀧の口」に対する統一見解としての解釈をどの大学でも見つける事は出来る。
それは御書に書いてあるのとは真逆の事実として書かれている
問題は、今や仏教を真剣に勉強するディレッタント仏教研究家でも間違いを訂正できる時代である。
手法は幾らでもあるが２００４年１１月１８日の寸鉄
「仏敵は野たれ死ぬまで攻め抜け」の文言は
創価学会みずからが、その努力を行なっておらず、法華経のユニバーサル化グローバル化に
対して反抗しているかのようにさえ見える。
創価学会員としてそこだけが残念である。
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170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 16:05:33.12 ID:PMfH/t1J - 「日蓮に反省して欲しい」というのは表現としては（表現者としては、またはパフォーミングアーティストとしては）
善いも悪いも無く、正しいも間違いでも無い。
ただ日蓮が思想を持ち何らかの表現者である事は事実だが
「時の流れ」を無視しては論題を成立せしめない。
こう想像してみよう。タイムマシンに乗り鎌倉の日蓮に会いに行く。
私達は２０１８年の現在のwifiに繋がるiPhoneを日蓮に与える。
私達が現在へ戻る（back to the future）
その時、何かが変わっているかもしれない。
あの時代の日蓮をまるで冷凍保存した日蓮として崇め奉るのも不毛だが
あの時代の日蓮をまるで冷凍保存した日蓮として、日蓮そのものを否定するのも不毛だ
元々、仏教とは無常、無我、空、縁起だけが教理なのに
時間を止めてしまっては、もはや仏教ですらない。
ドラバーへのナビ
ナビ「100m先、次の信号を右折です」
ナビ「80m先の交差点を左折です」
ナビ「チワワを散歩させている女性の後ろを左折です」
ドライバー「チワワなんていないじゃん！動くものをカーナビの指標にするなよ！」
ナビ「私がプログラムされた時点では、ここにチワワを抱いた女性がいました。」
ナビ「到着点です」
現代の人間が日蓮を批判する事は出来ない。ヒトラーでもスターリンでも毛沢東でも。私達は時間の文脈を把握出来ない以上ただ共感ゲームにコミットする事しか出来ない。
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- 日蓮ってver.４５
171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 16:47:30.52 ID:PMfH/t1J - ＞だから方便という只の手法が、自己目的のように賛美されている。
＞あるいは題目化や本尊化のような、とんでもない誤解をする者が出てくる。
＞その典型が日蓮。
アメリカ合衆国での最大宗教詐欺と言われたジミー・ベイカーはご存知でしょう。
彼は世界一のTV伝道師になった。（毎週、約1億円の寄付が集まった）
内部最高幹部だった１人ジェシカ・ハーンは脱会する時に口止め料として当時日本円にして３０００万を貰った。
しかしジェシカ・ハーンは口止め料問題も込みでマスコミに宗教詐欺をリークしCNNニュースで毎日報道され遂には教団は崩壊。
映画「ジーザス・キャンプ」や「ゴーイング・クリアー」など主教詐欺暴露は盛んに行われるが
サウスキャロライナやフロリダに存在するキリスト系テーマパーク（ホーリー・ランドなど）
未だに家族連れで遊びに来るキリスト教系福音派の人々は後を絶たない。
ブライトバート・ニュースはこれらバイブルベルトのキリスト教原理主義者や福音派、南部バプテストの信者に突撃取材をした。
ブライトバートと言っても「ユダヤ教vsキリスト教」という対立や偏見は無いと断った上で信者にインタビュー。
彼らは何とジム・ベイカーもサイエントロジーも公教育にID説を教えない州の方が多い事も、またその理由もちゃんと知っていた。
ブライトバート・ニュースのアンカーマンが現場へ音声を送る
アンカー「あなた達は、あなた達の宗教が間違っている事が分かっていながら、信者であり続けるのですか？」
福音信者「はい！その通りです。」
アンカー「私達、多くの合衆国の人々はそこに矛盾を感じてしまうのですが」
福音信者「私達、多くの合衆国の人々は各々の文化圏に生きています。初めから矛盾を持ったまま世界は動いているんです」
アンカー「もっとロジカルにポリティカルに説明してもらえませんか？」
すると福音信者の子供であろうか？１１歳くらいの金髪の可愛らしい少女が私にも喋らせてとマイクを渡して貰った。
少女「北部の人は知らないでしょうけど、南部に生まれ育つと神と会話する事が出来るようになるのです」
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- 日蓮ってver.４５
172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 16:50:00.54 ID:PMfH/t1J - （続き）
4福音書とパウロ書簡を、一般的な知性を持つ者は、それらの聖書は方便でありメタファーとレトリックによって
「言葉では伝えられない事」を伝えようとしている事を理解している。
しかし、実際に聖書に書かれている事は真実だと信じているバイブルベルトの人達の幸せそうな表情を見ると
その方便原理主義というか社会と聖書の齟齬に揺蕩うマジック・リアリズムに最期まで身を任せて生きれる人が羨ましくもある。
ただ、一つ危惧するのは、自身の人生の信条は持っていても良いが
決して他人を関与させないで欲しいと皆、願う。
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと81
97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 17:44:36.01 ID:PMfH/t1J - >>79
＞にかかる文章が見当たらない、難しい言葉を無理に使おうとせずもっと簡潔に
二つの疑団についての主観的な（しっかりと断ってますよ！）問題を上げています
１・組織内のエヴァンゲリストの存在
２・エヴァンゲリストを生成する過程
についてです。
再読をよろしく御願い致します。
私は簡単な言葉に還元出来ないというアスペルガー症候群という病気を持って産まれました。
誠に申し訳御座いません。
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- 【降臨】日蓮大聖人様 【質問ある？】
4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 18:48:40.88 ID:PMfH/t1J - 日蓮大聖人様。麗しきご尊顔に拝し奉り、恭悦至極に存じ上げ奉り申さば
小職の疑団に質問させて下さい。
ご返答あらば幸いに、我が心の慶と慰めにて存じ上げまする。
「質問」
大聖人様が度会氏の常明寺にて１００日の誓願の井戸にて身を清め
伊勢神宮外宮の豊受大御神に参拝されたと私達は聞かされています。
大聖人様が初めから護国・鎮護を旨とする勇気に胸を熱くします。
しかし何故、内宮の天照大御神には参拝されなかったのでしょうか？
大聖人様には何かお考えがあったのでしょう。
大聖人様の教えが分裂し混乱する、この末法において
大聖人様の真意を授かる事が出来れば望外の幸せと存じ上げます。
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと81
103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/14(日) 20:25:21.92 ID:PMfH/t1J - >>101
さん三つ問題がありますよ
１・アフォーダンス理論による誤謬
２・性急なる一般化による誤謬
３・思考と言語化のプロセスにおいて「感情の充填」という誤謬
どうかご自愛下さい。
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