- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと80
603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 00:07:14.19 ID:B9kBhQDM - 宗教法人(創価学会)に課税させたい旧日護会勢力。
創価学会の衰退を願う日蓮正宗。
このコラボが、創価学会は宗教団体らしくない１０兆円も資産を有していた金万体質、だから課税が必要だ。
その一方で、創価学会は急速に衰退していて資産を失い続けている、創価学会はすぐに崩壊するから学会員は正しい日蓮正宗に戻りなさい。
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617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 06:02:40.48 ID:B9kBhQDM - 旧日護会にしても創価にしても日蓮正宗にしても、いずれも衰退が進んで焦っている。
そして、いずれも統合失調症だったり選民思想で一般世間からは相手にされん。
じゃあ、これらが衰退を少しでも遅らせるにはどうしなければいけないかといったら、統合失調症患者や日蓮選民思想という狭い世界の中で、限られたパイを奪い合うしかない。
この三者の中で比較的衰退が遅いのが創価。そして、最もパイが多い。
じゃあ、自分達が生き残るためには最も略奪するパイがある創価をターゲットにしようということになる。
創価を除いては、いずれも新規に理解者や入信者を開拓する力をもはや有していない。
統合失調症連中は、力を入れてきた街頭のデモはいつまでたっても市民から白眼視されたまま。
日蓮正宗は、一般世間では存在感が無さすぎて全く相手にされない。
じゃあ、この行き詰まった活動をどうしたらいいんだ？
そうだ、街頭からインターネットに移ろう！
しかし、インターネットで統合失調症や日蓮選民思想者を相手にしてくれるのは創価アンチのみだった、ってオチ。
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618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 06:20:07.96 ID:B9kBhQDM - >>615
創価や日蓮正宗のおかしさの問題よりも、それらを求めてしまう人の側の問題が大きいように思う。
創価や日蓮正宗を求める人ってのは共通している。
彼らが日蓮を求めるのは、日蓮が自分を法華経の行者に見立てたように、「自分は正義だ」「自分は乱れたこの世を自分の正義で改めて世界を救う」って感覚。
簡略化すれば、メシアコンプレックスとかヒーローシンドローム。
自分は特別に真理を知っている優秀だったり選ばれた人間。
だから、無知蒙昧な一般人を教化せしめて救ってあげるという感覚。
妄想型の統合失調症患者も似たような感覚を有する。
創価や日蓮正宗のおかしさを説いても何の効果もない。
メシアコンプレックスの持ち主にとっては、その日蓮のおかしさ(選民思想、優等思想)こそが魅力であり依存対象なんだから。
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621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 09:45:00.38 ID:B9kBhQDM - 集団ストーカー妄想や選民思想(正宗系信者)の根本的解決、それは己の統合失調症やメサイアコンプレックスの自覚。
この己の客観視は、こういった症状を持たない人からすれば何の造作もないこと。
しかし、こういった症状を持つ人からすれば、自分の統合失調症やメサイアコンプレックスを認知することはとてつもない拒絶を伴う。
これらの症状の持ち主にとっては、自分が国家権力や創価の被害者だったり、自分は真理を知っている選民という思い込みが自分の存在を支えている。
しかし自分を客観視すると、これまでの自分の存在根拠であった各種の思い込みがでたらめであったことを気づいたり認めることになってしまう。
この被害妄想や選民意識という思い込みの否定は、自分の存立根拠を失うというとてつもない恐怖を伴う。
今までの自分の存立根拠を否定することは、人生を全否定すること。
肉体の死を受け入れることに近い。
だから統合失調症患者は自分が統合失調症であることを絶対に認めないし、法華講は弘安二年の本尊が贋作であることを絶対に認めないし、創価学会は牧口が戦争推進派であったことを絶対に認めない。
これらの症状の持ち主にとっては、世の中を客観的に見ることは出来ない。
これらの症状の持ち主にとっては、世の中は自分の妄想フィルターを通した世界が真実として映る。
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625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 10:15:09.81 ID:B9kBhQDM - 統合失調症患者にとっては、意見の合わない者は全て創価幹部や信濃町に見える現象は面白いね。
ある程度年数を積んだ一般国民なら、統合失調症患者でなくても創価の欠点など誰でも知っている。
選挙になれば毎回うるさく勧誘されて、ＰＴＡとか地域の自治会役員は創価学会員が牛耳る。
また、過去には創価学会が週刊誌で叩かれなかったことなど無い時代があった。
しかし残念ながら、創価以降はオウムを始め幸福やネトウヨや創価以上に変なのが出てきたから創価は目立たなくなってしまっている。
集団ストーカーについては、一般学会員レベルが一般国民を対象に日常的にストーカーをしていると思っているなら、統合失調症の被害妄想。
創価学会が地域で力をいれているのは、集団ストーカーではなくてＰＴＡや地域の自治会の役員を占拠すること。
こちらの方が、実害があって深刻。
このような様々な地域や組織で創価と対峙している善良な国民の方が、ちっぽけなことを大袈裟に妄想を撒き散らしている統合失調症患者よりも、よっぽど創価のことをよく知って創価と対峙している。
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633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 12:01:16.03 ID:B9kBhQDM - これは日護会や在特会や創価や日蓮正宗や共産党などすべてのイデオロギー団体に共通することだけど、これらが思想面だけではなく組織を維持し続ける為には、ある共通する要件が必要。
イデオロギー団体が組織を維持するために必要とする共通項とは、組織の人がまとまるための要因であり、さらにまとまるだけではなく組織構成員を組織維持の行動に駆り立てるもの。
その組織構成員を組織維持活動に駆り立てるために必然的な共通する構成要因とは？
それは「敵」。
自分達の組織の存続を脅かす、及び世間を駄目にする「悪」。
この「敵」「悪」を設定することが、自らのイデオロギー団体は正しく世の中で必要だとする存在根拠を見出だせることを可能にする。
正しい我らが悪を取り除くことによって世の中を平和に維持出来るという、自分のイデオロギーの正当化作業の根底材料となる。
そして各種イデオロギー団体は、この自分達の存在根拠を構成員に自覚させるために、実際に存在根拠を元に行動させることが必要。
なぜなら、それがいわゆる洗脳効果になる。
また、組織維持のために必要な生産や徴収は行動より生じる。
よってどのイデオロギー団体も、自分達にとっての「敵」「悪」を設定し続けることに必死だ。
なぜなら、それらは各種イデオロギー団体どおしの戦いだから。
イデオロギー闘争に勝ち残るのは、「自分達が正義」「相手が悪」と構成員に思い込ませることに成功した組織。
５chは、このような魑魅魍魎なイデオロギー団体達が様々な別々の「正義」を主張し、別々の「正義」が様々な「悪」を設定し、悪と設定された「悪」どおしが、「お前が悪だ、俺が正義だ」と終わることなき敵対を繰り広げている。
これで得しているのは、イデオロギー運営の上層部。
敵を設定すれば、会員や信者達が奨んで行動してくれて組織を維持したり金を生んでくれる。
会員や信者の動きが鈍れば、運営上層部はインターネットなどを通して更なる敵への憎悪を会員に焚き付ける。
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635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/10/07(日) 12:20:11.30 ID:B9kBhQDM - 各種あるイデオロギー団体の中で、ここに来るようなイデオロギー団体、つまりインターネットに頼らなくてはいけないイデオロギー団体は、現場での努力が行き詰まっている証左と考えられる。
創価や共産党は、会員や党員にインターネット利用を極端に促進させたり頼っているわけではない。
創価や共産党は現場での行動力、現場で結果を出す力を持っているから余裕がある。
それゆえにインターネットへのこだわりは少ない。
インターネットという仮想空間に頼らざるを得なくなった団体は、現場での闘争に負けた、組織維持に火がついている危うい組織と推測出来る。
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