トップページ > 創価・公明 > 2018年09月30日 > +nC/VDV0

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名無しさん@お腹いっぱい。
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと80
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒

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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと80
214 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 08:58:10.35 ID:+nC/VDV0
学会活動家がウパニシャッドやヴェーダの類いを詳しく知ってるわけないだろ。
創価以外の思想は劣っていると舐めてかかっている連中なんだから。

仮に学会活動家がウパニシャッドを学んでいるとしたら、ヴェーダンタの不二一元論思想から創価の優劣思想の子供騙しに気づいてしまう。

それに気づいてもなお、職業と割りきってヒンズー教や仏教を前時代的な低い思想とした誤った洗脳学術体型を作り続けているのが東洋哲学研究所。
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと80
228 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 17:20:45.74 ID:+nC/VDV0
正しい信仰っていう宗教の捉え方が諸悪の根源だよ。

宗教ってのは、人間と万物、あるいは人間と宇宙、あるいは人間と神や仏っていう、
人間というミクロコスモスと、万物というマクロコスモスの関連を明らかにして、その両者の分離を再結合させようとする試み。
梵我一如ってやつ。

この人間とマクロコスモスの分離が苦しみを生じさせる原因であることに気づいた賢人達は、時代や場所に応じて、梵と我を結合させる千差万別な方法を編み出してきた。
よって宗教や思想は千差万別な種類があるわけ。

この宗教や思想の千差万別は表現方法が異なるだけであって、どれが正しいとかどれが間違っているとかはない。
あるのは、選択者と宗教との相性や適性。
肉体に囚われた分離の苦しみに気づき、その苦しみを終わらせたい者が、宗教や思想という手段を用いたいときに、自分に合った宗教や思想を選べばいいだけ。

天変地異だの疫病だの日蓮は大騒ぎしたけど、そんなの重要なことじゃない。
宇宙は変化を繰り返し、地球はその宇宙の営みに影響を受けて爆発もすれば安定もする。
その無常の営みに人間は気づかす、自我にとらわれて自分の気に入らない事象を悪と決めつける。
そんな自我の決めつけによる人生への禍根や執着が肉体への煩悩を生じさせカルマとなる。
そのカルマを解消するために、人間は輪廻として何度も生まれ変わらなければならない。

よって宗教において成仏のために大切なことは自己(自我)放棄。
宗教上の優劣や勝利にこだわるのは、新たなカルマを生じさせて輪廻を長引かせるだけ。
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと80
231 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 18:48:01.99 ID:+nC/VDV0
>>230
自分は創価は嫌いだけど、色々あっていいんじゃないのって立場。

八正道もいいし、創価もいいし、創価批判もいいし、無宗教もいいし。
人間は元々仏や神というか、人間はそもそも仏や神と同一なんだからマクロコスモス以外になりようがない。

神や仏とは宇宙という対象を作り出す実在であり、対象を生み出す大元。
神や仏とは元々は対象の無い一元存在でありワンネスであり主客未分。
しかし、その大元が自分は個別存在だという遊び心を発生させると、ミクロコスモスという無数の人間などの分離生命を出現させる。
この無数の分離生命は本来は同じ仏でありワンネスなんだが、お互い異なる生命という遊び心の幻想から、一元を分離させて主体と客体という二元感覚を生じさせる。

この無数の生命による主体と客体という幻想上の分離が、主体と対象の間に存立するように見える空間と時間という距離感覚や移動概念を発生させる。
無数の分離生命が、この空間や時間という分離概念を意識の外に投影すると、宇宙という対象世界が現れる。

この対象世界、つまり宇宙での時間と空間の中での分離生命における主体と客体の戯れが、地球を含めた様々な生命の進化であったり人間の社会であったりアセンションした高度文明であったりという宇宙の歴史を生じさせる。

この宇宙の営みはいずれも神や仏内にありながら幻想。
なぜなら神や仏は一元であり、宇宙という二元世界は本来神や仏にはあり得ない。
よって、個別生命の営みという宇宙の歴史は、生命の分離という紙芝居、あるいは神や仏の夢。

その紙芝居の中で、我々は創価だのキリストだの、分離の戯れの中で迷子になって助けを求めている。
正しい道、正しい宗教などなく、ただ本当の自分に気がつけばいいこと。
その為には決まった手段はない。
二元を手放せば、本来一元性しかなかったことに、自分とは一元そのものであったことに気づく。
そして夢から覚めて一元に帰還する。
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
68 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 20:37:55.22 ID:+nC/VDV0
創価の判断は、沖縄民衆の声を汲み取れなかったってことだな。
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
69 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 20:48:14.71 ID:+nC/VDV0
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沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
71 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 21:05:42.00 ID:+nC/VDV0
https://i.imgur.com/4sisXoL.jpg
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
77 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 21:47:01.28 ID:+nC/VDV0
>>75
https://pbs.twimg.com/media/DoVpuoyVsAAJwDI.jpg
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
84 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 22:05:37.03 ID:+nC/VDV0
https://i.imgur.com/098acpy.jpg
沖縄知事選で創価が分裂 学会員や元公明議員が激怒
88 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/09/30(日) 23:03:36.64 ID:+nC/VDV0
公明党の斉藤幹事長は
「敗因は、知名度不足と、佐喜真候補の人柄、能力、実績を沖縄県全域に浸透させる時間がなかったことだ。新知事には、県民生活の向上や普天間基地の危険除去という佐喜真候補が訴えた政策も考慮に入れた県政を望みたい」
とする談話を発表しました。

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180930/k10011651711000.html


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