- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと74
586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/06/22(金) 09:29:57.26 ID:2soEdFHK - ＞学会員さんが、どのように折伏してるか知りたかったけど出てこないところを見ると
＞今の本尊に自
私は学会員だけど折伏は一度もした事が無い。が、一人だけ入信したよ。これがちょっと面白いんだ。
私の周りには年下も年上も哲学や文学マニアばかりだ。
私は常日頃学会員である事をカミングアウトしている。しかし折伏など一切しない。
折伏して入会する人間なんてこの世に一人もいないと思って言いたから。今でもそう思っている。
そんな友人と付き合っているうちに「どうして貴方は学会員なのにしつこい勧誘はしないのか？」と疑問に思ってくれる
私は「強引な勧誘は、それ自体仏教では無いし、私は仏教を究極の実存主義だと思っている」と語った
一人の友人が「会館へ誘ってくれ」と言い出した。一緒に行った。
彼曰く「自由意志の確認は何らかのコミットメントが必要なのでは無いかな？」
私「そのコミットメントが自由意志の表象という意味で？」
彼「違うよ！個人という排他的存在と学会員という構成員との差異を共有するって意味でだよ」
私「って言う事は学会員の同一性という物をどう考えてるの？」
彼「同一性という物自体、認識する観察者の想像によって心に係留する」
私「まあ過去の客観的事実を断片的にとらえ、受動的総合と処女的反復を考えればね」
彼「僕は以前、新興宗教の空飛ぶスパゲティー・モンスター教の信者になろうと思ってたんだ」
私「でもあれはニームだぜ？」
彼「そうニームという所で、ニームという原理に突き動かされる自分がバカっぽく見えたんだよ」
彼は入信した。今はお守り御本尊だけ持っている。会館へは私と一緒でないと行かない。
本流はしていない。さらさらする気は無い。彼もそれは他の学会員さん達に対して失礼だと拒否する。
彼は言った
「デカルトもウィトゲンシュタインも戦争に行っている時に、『福音書の男』になった」
「福音書の解釈も人様々。創価学会の解釈も人様々」
「僕達はあまりにも存在論や認識論に毒されすぎていたんだよ」
私「でも、それは実存主義からポスト構造主義だよね」
彼「いや僕の目から見て創価学会にはラベリング出来ない混沌が存在する。ゲーテのファウストのようにさ、、、」
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587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/06/22(金) 09:33:06.59 ID:2soEdFHK - 間違い 「ニーム」
訂正「ミーム」
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635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/06/22(金) 20:41:02.08 ID:2soEdFHK - ＞今、忙しいのかも知れないけど、時間出来たら答えてね。
しばらく忙しくなる学生達の採点とかレポート、シラバス改正やレジュメ製作など
ほんと疲れるが学生達が好きだから頑張らなくちゃ
前回話したように入会したのは一人だけ。
本流決めはゼロ
聖教新聞と大白蓮華は約２０人
これは勧誘などしないで購読してくれた。私は絶対勧誘や折伏はしないから。
友人が学会員なのだからとってあげよう、という感じかな？
広宣流布は関係なく私の人間を見てくれていたんじゃ無いか？と思うと嬉しいよ。
Fに関してはややこしいからあえて簡単にしか書けないが
菅官房長官と佐藤浩さんと安倍晋三さんの政策立案に関して語り合った後
約１０人ほどは賛同してくれたけど実際の所は分からないよね
自分で言うのも何だがエアーF獲りみたいなもんでさ
Zは車の運転だけした事がある。その時車内で「本当に貴方の自由意志ですか？」と尋ねたら
実に長い事生きてきた人生の先輩として含蓄のある意思を表明していた。
また「あなたみたいな学会員もいるのですね」と少し驚いていたよ。
いづれにしても、強引に相手の生活にズカズカ入り込まずに
自分が学会員であるという事だけを伝えて、折伏をしない。
この方が皆創価学会に興味を持ってくれるよ。
興味を持ってくれるというのは、その全てが創価学会を肯定しているという意味では無い。
成果主義という強迫観念で活動している人を見ると
アプローチの仕方が逆なんじゃ無いか？と思ってしまう。
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640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/06/22(金) 21:14:15.23 ID:2soEdFHK - >>637
創価学会のみからの功徳体験という物は無い。
私は元々エヴァンジェリストでは無い。
学会員ではあるが聖イグナチオ教会や横浜山手カトリック教会や聖公会にも出入りするし
毎年クリスマスには横浜山手カトリック教会でロザリオの祈りと聖母マリアの祈りを捧げる。
それからこの６月２４日は聖ヨハネの祝日を祝う予定だし
終戦記念日には靖国神社と遊就館にも足を運ぶ
毎年、施餓鬼の時期には臨済宗、鎌倉円覚寺に行って子供達と遊ぶ
しかし、どの宗教をとってみても私には一切功徳など無い。
宗教はむしろ功徳を求めるものでは無いと思う
ただ１つ功徳と言えるなら
「何もない」という事が分かり、「何も無いからこそ良く見える物がある」と気付かされた事だろう。
一切衆生が幸せになれる事を心より祈る。
その幸せの形は、あなたが思っている形とは違う形の幸せであり功徳だと思う。
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