- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72
440 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 06:36:49.95 ID:RUC0gg3z - 聖人君子じゃないって、学会員さんはよくいいますね。
私も聖人君子を目指しているわけではないですが、神社にお祈りに行くだけで、功徳でいっぱいで幸せですよ。 学会活動も選挙活動も折伏も財務も、何一つしていませんが。 学会員さんは活動して財務しないと功徳をもらえないなんて、大変な宗教ですね。 でも、功徳が欲しいなら、頑張って学会活動に励んでくださいね。 私は活動しないで功徳をいただける神社のほうが好きなので、神社に通いますので。 そこは人それぞれ、好みで良いのではないかと思います。
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458 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 09:27:49.44 ID:RUC0gg3z - >>446
そもそも信心を最高にやりきった池田先生がもう8年も前から病気で、闘病生活をしていて会合にも出れない状態です。 本当にこの信心に功徳があるなら、池田先生も死ぬ直前まで元気でピンピンコロリになるはずなのですが、池田先生は病気になって8年も表に出れなくなってしまいました。 それでも学会の功徳が欲しい、池田先生の病気など関係ないと考えるなら、どうぞ頑張ってくださいとしか言えませんが。 世界ナンバーワンの信心を貫いた池田先生ですらあの状態なのですから、本当に功徳があるのかどうかはよく考えてみましょう。 ライバルの日蓮正宗の日顕さんのほうが、池田先生より高齢なのに元気そうですよ。 知らないでしょうが、学会挙げてあれだけ日顕撲滅唱題をしたにもかかわらず、池田先生は健康状態で日顕さんに負けてしまいました。
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461 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 09:45:26.98 ID:RUC0gg3z - 老人の理想的な死に方はピンピンコロリだそうですが、池田先生はそれを達成できませんでした。
学会員でピンピンコロリを希望する人は、池田先生以上の信心を貫いたと自信を持って言えるでしょうか。 言えないなら、ピンピンコロリは無理です。諦めましょう。 池田先生ですら達成できなかったのですから。
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72
463 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 09:54:16.66 ID:RUC0gg3z - 池田先生の信心の目標は何だったのかと言うと、創価学会員を増やし、公明党を第一党にして日本を動かすことでした。
それは達成できたのでしょうか。 学会の信心に本当に功徳があるなら、いまごろ創価学会員が最低でも3千万人はいて、公明党は第一党になっていて、日本を動かす政党に成長しているはずです。 では現状はどうでしょうか。会員は減り続け、公明党の得票は頭打ちで、成長の見込みはないし、前回選挙で100万票も得票数を減らしてしまいました。同じ与党の自民党は勝ったのとは対照的です。 これはどう考えても、学会の信心に功徳はないと考える他ない結果がすでに出ています。 世界最高の信心を貫いた、池田先生ですら願望を達成できなかったのですから、学会の信心に功徳がないことは間違いありません。
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464 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 09:57:42.62 ID:RUC0gg3z - 学会では、文証理証現証といいますが、その中でも現証を一番重視します。
池田先生の願望である、学会員を増やして公明党を第一党にして日本を動かすという願望は、実現不可能になってしまいました。 現証は出なかったわけです。 これは完全に、学会の信心に功徳は出ないという結論以外に考えようがないではないですか。
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72
467 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 10:21:13.15 ID:RUC0gg3z - >>465
私はすべて事実しか書いていませんよ。 学会は広宣流布の団体です。その団体のリーダーである池田氏が、広宣流布を目標にするのは当たり前ではないですか。 広宣流布とは、人口の三分の一が会員になることを言います。残り三分の一は日和見、残りは反対派です。ニンカクを読んでください。 そして池田先生は広宣流布を達成できなかった。これも事実です。 菅官房長官の土下座と公明党が100万票減らした事実と、関係性が意味不明ですね。 字数と時間の無駄なので、わざわざこんな事を書かせないでくださいね。
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- 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72
510 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2018/05/17(木) 15:38:34.59 ID:RUC0gg3z - 功徳が欲しいのは問題ありません。誰でもこうなりたい、こうしたいという願望があるのが当たり前ですから。
でもなぜ、功徳が欲しくて学会の信心をしなければならないのか。その理由は実はありません。 南無妙法蓮華経だって、学会だけのものではなく、日蓮宗や日蓮正宗でも唱えています。 南無妙法蓮華経に功徳があるなら、別に学会にこだわる必要もないわけで、各宗教、各派に、それぞれ功徳を感じている信者がいるから宗教が成り立っています。 学会の公式見解も、日蓮正宗の御本尊以外の御本尊ならなんでもいいとなりましたよね。 それでも学会の信心がしたいというのは、やはり、二世三世は学会員の親の影響を受けるので、学会以外の選択を最初から外してしまいます。 これはやはり学会二世三世というのは、不利だなあと思うわけです。 一般人はカルトは駄目だ、学会は駄目だという教育を親から受けて育つわけですが、 学会の二世三世は、学会(カルト)じゃなきゃ駄目だと言われて育つのですから。 二世三世は自分の脱洗脳という大仕事から初めないと、本当の人生が始まらないわけで、たまったもんじゃありません。
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