- 創価学会員はみんな不幸になっている現実 [無断転載禁止]©2ch.net
770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 00:24:39.36 ID:DrYBm/z5 - 創価学会は完全に下り坂で、あと10年かそこらで崩壊するだろうけど
日蓮大聖人の教えとか、宗教そのものに対する信頼を下げるの、やめてもらいたいわ
あと、自分たちの利権のために自民党と癒着して、政治を停滞させるの
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
8 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 01:23:29.13 ID:DrYBm/z5 - >>5
>安土問答
浄土宗に論破されたの、今の日蓮正宗の系統の人たちじゃないから
>>6
>法華講武田ってこの人かな？
赤の他人ｗ
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10 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 02:51:02.18 ID:DrYBm/z5 - >>9
>日蓮系全体の弱点だぞ。
いや、全然ｗ
そこは「方座第四の妙って何やねん？」という疑問を起こさずに、相手の質問の趣意だけに注目して切り返せばいいだけの話なんだわ
法華宗側は「釈尊が法華経以前の教えを捨てろと言っているんだから、法華経以前の教えに書かれている『妙』は釈尊の真意ではない」とだけ冷静に答えればよかった
法論慣れしている人なら、相手の誘導かもしれないと疑って、引っかからない
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11 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 03:07:42.13 ID:DrYBm/z5 - そもそもの話、釈迦が説いたとされる経典は八万法蔵と呼ばれるほどたくさんあるので、法華経以外のそれらの経典の中に「妙」という文字が使われていないなんて、ありえないんだわ
だから、もし俺が法論の当事者だったら、浄土宗側が質問した「方座第四の妙」に心当たりがなくても
「法華経以前の何かの経典を引用していて、そこに書かれている『妙』の字まで否定するのかという意味だろう」
とだけ考えて、>>10に書いたように答える
それでOK
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18 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 11:40:10.43 ID:DrYBm/z5 - >>12
>武田節では通用しなかったんだろう
>だから言葉に詰まって負けた
>史実だからなあ
史実だろうが何だろうが、安土宗論は下手な法論をして負けただけ
法論慣れしている人なら、普通はしない負け方をしている
もちろん俺も、こんな負け方はしない
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19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 11:43:11.20 ID:DrYBm/z5 - >>13
>たけべと武田には何か共通点がありそうだ
俺は自分でやれない法論をしかけたりはしない
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20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 11:45:24.41 ID:DrYBm/z5 - >>14
>もっとザックリやると邪宗日蓮のやってたことだから知らんがな
>って感じ
日蓮宗なんて、俺らからすれば、ほとんど「赤の他人」だからな
>>15
あっそとしか
「赤の他人」の話だから
>>16
あっそとしか
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21 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 11:46:07.23 ID:DrYBm/z5 - トリップ忘れた
>>20はもちろん俺ね
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22 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 11:58:50.95 ID:DrYBm/z5 - >>17
ようこそ、創価信者さんｗ
>もう学会の教学と日蓮正宗の教学は違うし無駄。
何が無駄なんだか意味不明
「正しい日蓮大聖人の教え」について議論することの何が無駄なの？
>今更日寛教学詳しくやると良くないんじゃないかな。
今更てｗ
自分たちが拝んでいる御本尊を書いた人物の理論を詳しく学ぶとなぜ駄目なのか？
理由は簡単
あんたら創価学会が変更した後の御本尊に関する教義は、完全に日寛上人の理論に反していることがわかってしまうから
現在の創価の教義に照らして、御本尊について「間違った」理論を構築した人物が書いた御本尊を、なんで拝んでるの？
っつー話ｗ
>組織でも法華講とは関わらないように言われてたから。
>まぁ最近はそれさえどうでもいい感じで相手しないからいいのか。
関わったら、俺みたいなのに完全論破されるからだろｗｗｗ
うちの寺の法華講員で、近隣の学会員の家を訪問して折伏していたら、そこの地域の創価幹部が
「学会員の家に来ないでくれ」
とか自宅にお願いしに来たらしいぞｗ
で、昔の聖教新聞を見せて「昔はこう言っていたじゃないか」と指摘したら、完全に沈黙したらしい
今の創価なんて、そんなレベルｗ
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25 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 12:13:15.05 ID:DrYBm/z5 - 本門戒壇大御本尊を捨てた創価の教義変更がどんだけ狂っているか、例を挙げて教えてやる
①カトリック信者はイエス・キリストを信じているが、ある日、ローマ法王が
「イエス・キリストは神ではないから今後は信仰の対象にはしない」
と言い始めたら、速攻で法王の座から降ろされる
もちろん、カトリック信者は誰もそんな決定には従わない
②イスラム教徒は聖地メッカに対して毎日礼拝するが、ある日、イスラム教の指導者（イマーム）が
「メッカは聖地ではないから今後は礼拝の対象にはしない」
と言い始めたら、その場で惨殺される
もちろん、イスラム教徒は誰もそんな指導には従わない
ところが創価学会では、これらと同等のキチガイじみた教義変更を、ほとんどの会員が疑いを持たずに受け入れている
ほとんどの会員に全然教学が無くて、実質的に池田大作を教祖とする新興宗教と化しているから、そんなことになる
あんたら創価学会の信仰は御書にすら明確に反しているので、もはや「日蓮大聖人の正統」を名乗る資格は一切無い
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26 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 12:17:10.64 ID:DrYBm/z5 - >>23
>勝劣派の枝葉が赤の他人ねぇ。
>それにしちゃあ身延と交流持とうとしてるのにワロス。
ある程度交流を持たなければ、御書の御真筆等の古文書を見せてもらえないからな
教学研究上の必要悪だわ
>不受不施派を「赤の他人」と言い切るのはネタがない証拠なんだよね。
そうやって明らかに日蓮正宗ではない宗派と一緒くたにされても困るんだが
おまえは無知だから、この程度のどうでもいいネタで粘って言い張るしか、能が無いｗ
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27 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 12:19:10.67 ID:DrYBm/z5 - >>24
>んじゃおたくの妙観講が最近やっとるアポなし法論なんかどうなんだよwww
>あっそで済むレベルなんかよwww
まるで別の話なんだが
個人的にはどうかと思うが、止めはしない
煽りとしても、くだらなすぎｗ
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33 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:07:08.43 ID:DrYBm/z5 - >>28
>学会は御書根本だから
>日寛教学との違いは理解できるよ。
これ笑うとこか？ｗ
御書根本なら、なぜ創価は、事実経過や文書の内容から判断して明らかに
本門戒壇大御本尊を「出世の本懐」としている聖人御難事・聖人等御返事の記述に
対して、真っ向から背いている？
寝言いうな、教学なしｗ
>それにここでいくら書いても所詮理の範囲。
>あくまで事。
日寛上人が御本尊について解説した文章が「理」に該当するという主張は
どの御書が根拠だ？
「文無く義無きは信受すべからず」（開目抄）
確かな文証も理証も無く珍説をかますの、やめてくんない？ｗ
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36 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:18:45.39 ID:DrYBm/z5 - >>30
>>31
>法華経以前の経にある「妙」の意味と、法華経の「妙」の意味が違うと主張しているようだが、その根拠は何か？
まさに「四妙」の話なんだが
法華経以前の経典で「妙法」がどうとか書かれていても
それは「爾前の円」であって、釈迦の真意＝「純円」ではない
「天台大師四教を立て給うに四の筋目あり、
一には爾前の経に四教を立つ
二には法華経と爾前と相対して爾前の円を法華の円に同じて前三教を嫌う事あり、
三には爾前の円をば別教に摂して前三教と嫌ひ法華の円をば純円と立つ
四には爾前の円をば法華に同ずれども
但法華経の二妙の中の相待妙に同じて絶待妙には同ぜず、
此の四の道理を相対して六十巻をかんがうれば狐疑の冰解けたり」
（唱法華題目抄）
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38 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:21:21.03 ID:DrYBm/z5 - >>34
バカはバカとしか言えんが
賢いと言えとでも？ｗ
>>35
>>36にも書いたように
安土宗論は負けた側が不勉強、あるいは法論慣れしていなかっただけ
おまえが言っていることは的外れ
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41 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:24:13.14 ID:DrYBm/z5 - >>39
いや、完璧に答えてるからｗ
>>36の内容を日蓮系の教学に詳しい奴に見せてみろ
無知すぎて、回答されてることも理解できないかｗ
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42 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:25:35.89 ID:DrYBm/z5 - >>40
煽り文句かますしか能が無いなら、時間の無駄でしかないんで、やめてくれる？ｗ
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44 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:36:34.87 ID:DrYBm/z5 - >>43
>唱法華題目抄って日蓮御書だろ。
>仏教上の根拠を聞いているのに、日蓮御書の引用してる時点で終わってる。
はー、ほんと、身の程知らずのバカはどうしようもねぇなｗ
>>36に書いた内容は天台宗の理論を説明している部分なんだが
日蓮大聖人が御自身の独自の理論を展開している文章ではない
無知丸出しｗ
俺がおまえみたいな無知な奴に論破される程度なら
最初からネットで法論やらんわｗ
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47 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:42:43.48 ID:DrYBm/z5 - >>45
>浄土宗との法論に、天台宗の理論を持ち出しても意味が無いこと、わかるよね？
>わかってないのかな？
日蓮大聖人の教えは天台宗の理論を発展・応用させたものだってこと、わかるよね？
わかってないのかな？ｗ
いいかげん、身の程ってもんを知ってくれないかな？ｗ
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48 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 13:46:12.76 ID:DrYBm/z5 - >>46
身の程知らずのバカが捨て台詞かましとるｗｗｗ
そもそも釈迦だって
自分の従兄弟に向かって「おまえは他人の唾を食うやつだ」と罵った逸話があるし
敵対勢力には遠慮なく口汚かったよ
原始仏典を読んでから言えや
かっこいいよ、無知な負け犬ｗｗｗｗｗｗ
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53 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 16:27:08.94 ID:DrYBm/z5 - >>49
>>50
まぁ、いろいろあってですねｗ
わかりにくいからトリップつけろと要求されたので
>>51
>つか日蓮正宗ってのも明治時代に名乗りはじめたぐらいでそれまでは日蓮正宗富士派とか日興門流って名乗ってまして、
もちろん知ってるよｗ
そもそも宗祖日蓮大聖人が「日蓮正宗」を名乗っていたわけではないからね
>豊臣政権、江戸幕府の時代に受布施派不受不施派で揉めてた時におとなしくしていたのが面白いところなんだよね。
そもそも、現在の日蓮正宗に所属する寺院は、その騒動の当事者ではないので
安土宗論と同様、ほとんど「赤の他人」の話
>>52
「あっそｗ」「で？ｗ」という感想
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
54 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 16:33:43.26 ID:DrYBm/z5 - ああ、築山氏、あんた現役創価信者なんだｗ
今の創価の「出世の本懐」と御本尊に関する教義をどう思ってるの？
池田大作の入信に関する嘘をどう思ってるの？
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
558 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 16:34:22.96 ID:DrYBm/z5 - ああ、築山氏、あんた現役創価信者なんだｗ
今の創価の「出世の本懐」と御本尊に関する教義をどう思ってるの？
池田大作の入信に関する嘘をどう思ってるの？
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
560 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 16:46:37.75 ID:DrYBm/z5 - 俺は昨年、創価を脱会して日蓮正宗に移ったので
創価がどんだけ創価新報等で嘘を書いているか知っているんだよね
創価新報や聖教新聞に書かれている「宗門の実態」は、俺の実感では９割以上嘘だよ
俺が実際に日蓮正宗に移って観察した結果
創価新報等に書かれている「宗門の実態」で真実だったことは以下の３点だけ
①街頭で見ず知らずの人を折伏している寺院・法華講員が一部にある・いる
②見ず知らずの家を訪問して折伏している寺院・法華講員が一部にある・いる
③総本山大石寺の、本門戒壇大御本尊を御安置している奉安堂の中にはトイレが無く
トイレに行きたくなったら、少し外に出て歩かなければならない
これだけｗ
あとは全部嘘！
「日蓮正宗では信徒は金を搾り取られている」とか、「坊主は威張っている」とか
全部嘘！
そんな実態は、少なくとも俺が直接見聞きした範囲では、100％無かった
昨年の脱会直後に総本山大石寺にも参詣したけど
どこにも威張っている坊主はいないし、小中学生や海外からの信徒も結構いたわ
信濃町は、学会員を日蓮正宗に行かせたくないので、嘘ばかり垂れ流している
そんな信濃町にいつまで騙されてんの？ｗ
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
55 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 16:49:17.30 ID:DrYBm/z5 - 俺は昨年、創価を脱会して日蓮正宗に移ったので
創価がどんだけ創価新報等で嘘を書いているか知っているんだよね
創価新報や聖教新聞に書かれている「宗門の実態」は、俺の実感では９割以上嘘だよ
俺が実際に日蓮正宗に移って観察した結果
創価新報等に書かれている「宗門の実態」で真実だったことは以下の３点だけ
①街頭で見ず知らずの人を折伏している寺院・法華講員が一部にある・いる
②見ず知らずの家を訪問して折伏している寺院・法華講員が一部にある・いる
③総本山大石寺の、本門戒壇大御本尊を御安置している奉安堂の中にはトイレが無く
トイレに行きたくなったら、少し外に出て歩かなければならない
これだけｗ
あとは全部嘘！
「日蓮正宗では信徒は金を搾り取られている」とか、「坊主は威張っている」とか
全部嘘！
そんな実態は、少なくとも俺が直接見聞きした範囲では、100％無かった
昨年の脱会直後に総本山大石寺にも参詣したけど
どこにも威張っている坊主はいないし、小中学生や海外からの信徒も結構いたわ
信濃町は、学会員を日蓮正宗に行かせたくないので、嘘ばかり垂れ流している
そんな信濃町にいつまで騙されてんの？ｗ
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57 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 18:12:58.15 ID:DrYBm/z5 - >>56
私もその情報は創価新報で読みました
>大石寺で行方不明者が出たとか
これは本当かもしれませんが、たったあれだけの範囲で迷って行方不明になるとか
個人的には疑問ですね
少なくとも大石寺の敷地内には行方不明になる場所が無さそうですが
認知症の人が大石寺の敷地から出て迷って周辺で死ぬとかなら十分ありえますが
>さくらを全部伐採したとか
>寺はカラスだらけ
これは完全に嘘ですね
少なくとも昨年私が大石寺に参詣した時には、桜の木は敷地内に普通に植えられていたし
カラスも見かけた記憶がありません
信濃町は、学会員を日蓮正宗に奪われたくないので、嘘ばかりついています
まだ騙されている現役信者の人たちは、早く目を覚ましてください
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
562 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 18:36:51.07 ID:DrYBm/z5 - 上にも書いたけど、俺、昨年まで創価に在籍していて、創価の本尊を拝んでいたけど
ほんっっっと功徳が無い本尊だったわ
毎日１～２時間唱題しても、全然願いが叶わないのｗ
創価を脱会して日蓮正宗に移って
創価が「第六天の魔王」と忌み嫌っている日顕上人の御本尊にお取り替えしたら
毎日５分も唱題していないのに、願いが叶いまくるんだけどｗ
日蓮正宗の人が「創価の本尊は偽本尊だ」と言う理由が実感として理解できたわ
以前はネットで創価の本尊を破ったり燃やしたりしている写真を見て
「うわ、これは仏罰が当たるわ。怖いもの知らずやな」とか思っていたけど
今なら俺も平気で創価の本尊を破ったり燃やしたりできるよｗ
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
60 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 18:47:59.28 ID:DrYBm/z5 - >>59
>奉安殿に飛んでいたカラスはまたや合成写真となるじゃない。
あなたの日本語がよくわかりませんが
>共謀罪について述べてるのは貴殿ですかね。
それは私ではありませんが、牧口初代会長は草葉の陰で泣いているでしょうね
大嘘つきの池田大作とその弟子どものおかげで創価学会の歴史をひっくり返されて
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
62 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 18:53:36.11 ID:DrYBm/z5 - 治安維持法のせいで獄死させられた牧口初代会長の精神を継いでいるはずの人たちが
なんで現代の治安維持法でしかない共謀罪法案に賛成したんでしょうね？
信濃町の腐敗ここに極まれりｗ
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
64 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:03:16.09 ID:DrYBm/z5 - >>61
>武田さん、本尊論につきましては過去にやり尽くしました。
>確認できるようでしたら一読を。
端的にここでまとめていただけますか？
たぶんツッコミどころ満載だと思いますけど
>ですが達氏が仰せられましたように家庭の本尊は即ち戒壇の本尊。戒壇の本尊を書写したのですから。
事の戒壇と義の戒壇の区別をしっかりつけてくださいね～ｗ
各家庭の御本尊を御安置した場所は、あくまで義の戒壇であって
真の戒壇ではありませんよ
で、現在の創価は、この事・義の区別を廃止してしまったので
日寛上人の三大秘法に関する理論に思いっきり反しているんですがｗ
あなた方から見て御本尊について「邪説」を唱えた法主が書写した本尊を
なんで拝んでいるんですか？
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
65 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:04:55.83 ID:DrYBm/z5 - >>63
反論するなら、確たる根拠を挙げて、理路整然と反論してくださいね
あなた方創価信者のポエムには興味が無いので
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
66 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:06:40.30 ID:DrYBm/z5 - >>63
× 先師、牧口先生を宣揚したのはまぎれもなくせんせいです。
◎ 先師、牧口先生を悪用しているのはまぎれもなく池田センセイです。
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
564 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:14:30.13 ID:DrYBm/z5 - >>563
>戸田先生に感銘を受けての信心でしたのですから。
その戸田会長に思いっきり背いている今の池田大作と信濃町に従う理由は？ｗ
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
566 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:27:23.81 ID:DrYBm/z5 - 池田大作が「仏法の真髄は師弟です！」とか数十年間言い続けてきたくせに
戸田第２代会長と自分との「師弟の出会い」を捏造して宣伝し続けてきたことを
どう思いますか？
現在の創価学会で信じられている神話では
①池田大作は、昭和22年8月14日に、個人宅の座談会場で戸田第２代会長に出会い
その人格に魅了されて入信決意し
②10日後の昭和22年8月24日に正式に入信した
ということになっていますが、これは嘘であることが判明しています
しかし、真実は
①池田大作は、昭和22年8月24日に、神田にあった旧創価学会本部の２階で、
当時の教学部長に徹底的に論破されたので、嫌々入信決意し
②嫌々御本尊をいただいたので、入信後３日間、御本尊を放置していた
ということです
これが池田大作という人物です
権力を維持するために、師匠との出会い、入信の経緯さえも捏造するカスですｗ
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
568 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:33:58.69 ID:DrYBm/z5 - >>566に書いたことは、きちんと証拠があります
聖教新聞1957年（昭和32年）10月18日付06面で
戸田会長がまだ生きていた当時の池田大作自身が
自分の入信経緯について>>566の内容を語っています
国立国会図書館に対して聖教新聞1957年（昭和32年）10月18日付06面のコピーを
資料請求すれば確認できますよ
自分の師匠との出会いを捏造宣伝する池田大作が語る「師弟」なんぞに
何の価値があるんですか？
|
- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
570 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:36:36.01 ID:DrYBm/z5 - ID:MYTGqLX1
あなたはどう思うの？
皮肉なんかかます前にきちんと答えたら？
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
572 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:41:27.47 ID:DrYBm/z5 - >>571
>嫌々、入信したけど信心で変わったんじゃないですかね。ただそれだけ。
「嫌々、入信したけど信心で変わった」なら、それをそのまま言えばいいだけ
実際、上記の聖教新聞1957年（昭和32年）10月18日付06面も、そういう趣旨だった
問題は、事実は上記>>566のとおりで何も美しくないのに
「師弟の出会い」を美化・捏造・宣伝してきた男が「師弟」がどうのと説教しているということ
|
- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
575 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:48:01.91 ID:DrYBm/z5 - もっと言うと
①「師弟は仏法の真髄！」とか常に言っている奴が
②自分の師匠との出会いを数十年間も捏造宣伝して
③自分を師匠として崇めるように世界中の人に対して要求してきた
ということ
あんたら創価信者は池田大作の「師弟」という嘘に騙され続けてきたわけだけど
そこに怒れよｗ
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
579 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:53:21.89 ID:DrYBm/z5 - >>573
いいから、さっさと国立国会図書館に聖教新聞1957年（昭和32年）10月18日付06面
のコピーを資料請求しろやｗ
自分の人生の支柱が崩壊するから信じたくないんだろうけど、残念ながら
聖教新聞1957年（昭和32年）10月18日付06面で、当時の池田大作自身が
「自分は、昭和22年8月24日に、神田にあった旧創価学会本部の２階で、
小平教学部長（当時）に論破されて、嫌々入信しました」
と自白しているからｗ
まだ騙されてるおまえら、ピエロすぎるべｗｗｗｗｗｗ
|
- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
581 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 19:57:31.84 ID:DrYBm/z5 - 国立国会図書館に資料請求するのが面倒なら、「池田大作の入信秘話の嘘」でGoogle検索してみ
そのページに行けば、鮮明な画像で閲覧できるからｗ
池田大作の入信に戸田第２代会長は１％も関係ありませんｗｗｗ
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- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 19:58:27.96 ID:DrYBm/z5 - >>580
いいから、さっさと真実に向きあえよ！
目ぇそらしてんじゃねぇぞ、糞がｗ
|
- 築山の考える創価学会 質問どうぞ
584 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 20:00:03.31 ID:DrYBm/z5 - >>582
何度も言わせんな
信心で変わったというなら、そこは否定しない
問題は、嘘で塗り固めた美談で世界中の人を騙し続けているということ
それがおまえらの師匠・池田大作の正体だｗ
|
- ■■■法華講武田の部屋■■■
68 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 20:03:59.19 ID:DrYBm/z5 - >>67
そうやって法論から逃げるのが創価の正義か？ｗ
池田大作の弟子はビビりの師子王かよｗｗｗ
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- ■■■法華講武田の部屋■■■
70 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 20:49:12.50 ID:DrYBm/z5 - >>69
神札等を焼き捨てろと指示しただけで投獄されたことを当然と言い切るおまえの方が
>今の時代なら精神異常者だわ
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586 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 20:51:26.83 ID:DrYBm/z5 - >>585
真実に向き合う勇気も無く、現実逃避するだけ
それが創価の正義か？ｗ
池田の弟子は臆病者ぞろいだな
師子王の集団じゃなかったのか？ｗｗｗ
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589 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 21:04:24.76 ID:DrYBm/z5 - >>587
見下してる暇があったら、さっさとこっちのツッコミに反論しろよｗ
ズレまくってんのは、あんたら創価現役信者だろ
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591 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 21:07:56.18 ID:DrYBm/z5 - ID:5EDXhkcq
法論してボコボコに論破される勇気が無いなら
この場からさっさと逃げれば？
卑怯者の池田大作の弟子らしくｗ
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595 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 21:14:29.36 ID:DrYBm/z5 - ここまで現役創価信者はまともに反論できていない件
池田センセイの弟子は、ほんっっっと、師子王（笑）の集団ですねｗｗｗ
真実と敵に背中を向けて逃走するしか能が無い勇者（笑）やねｗｗｗｗｗｗ
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597 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 21:16:07.25 ID:DrYBm/z5 - >>594
嘘で塗り固めた美談で世界中の人々を数十年間騙してきた池田センセイの弟子が
何か言ったか？ｗ
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600 ：武田 ◆suAWBE/EJA []：2018/01/10(水) 21:17:56.08 ID:DrYBm/z5 - >>596
いいからさっさと、>>558に答えてくれる？
今の創価の「出世の本懐」と御本尊に関する教義をどう思ってるの？
池田大作の入信に関する嘘をどう思ってるの？
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