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14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 07:20:37.03 ID:2ePMyc10 - よく安土問答に関しては日蓮正宗と創価学会は昭和時代に
俺らの知らない時代に勝手に五老僧の門派が法論やって負けたんだからノーカン(意訳
って主張しとりましたなぁ。
もっとザックリやると邪宗日蓮のやってたことだから知らんがな
って感じ
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15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 07:32:12.95 ID:2ePMyc10 - 安土問答のトラウマかなんか知らんけど日蓮宗でも一致派は法論はやらない傾向やし、勝劣派は他宗との接触はやらんようになってるのよね。
それでも安土問答の後に法論はいくつかやっとりますが、、、んでまぁ日蓮在世の後だと江戸時代にストイック過ぎた不受不施派が幕府からいろいろ弾圧を受けたりしとりますけど、この不受不施派に対しても勝劣派の中から批判されたりしてますね。
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16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 07:38:42.46 ID:2ePMyc10 - 連投でスマソ。
んで現代の法論って話だと悪名高い小樽問答の他に日蓮正宗、日蓮宗、創価学会、顕正会とアルティメット法論が行われてるけど、だいたいは末端の連中が暴れてる印象が強いかなぁ。
特に最近は日蓮正宗(妙観講)か日蓮宗寺院に、顕正会が日蓮正宗寺院や法華講宅に乗り込んできたりするケースが目立っている感じやね。
学会？会館に乗り込んできたら警察呼ばれちゃうし、相手するの大変だから無視するケースが多いな。
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23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 12:10:59.60 ID:2ePMyc10 - 勝劣派の枝葉が赤の他人ねぇ。
それにしちゃあ身延と交流持とうとしてるのにワロス。
不受不施派を「赤の他人」と言い切るのはネタがない証拠なんだよね。
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24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 12:12:19.46 ID:2ePMyc10 - んじゃおたくの妙観講が最近やっとるアポなし法論なんかどうなんだよwww
あっそで済むレベルなんかよwww
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32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2018/01/10(水) 13:00:10.39 ID:2ePMyc10 - >>28
＞学会は御書根本だから
武田じゃねーけどお前バカか？
学会教学のいい加減さはどーしようもないレベルや
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