- 2世・3世が学会のおかしさに気がついたこと17 [無断転載禁止]©2ch.net
536 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 11:22:48.46 ID:NqlGuUJh - 学会の崩壊とともに、それは新たな商機を生むと思ってる。
それは、学会にしがみついていた人の心のカウンセリング。 学会に失望して心神喪失した学会員は他の信仰に向かうかといったら、学会以外の宗教は邪宗と教えられてきたから、他の宗教への移動は素直にいかないと思っている。 この商機に合わせて、これから学会に絶望してもぬけの殻になるだろう学会員を鴨にしてカウンセリングでふんだくってやりたいが、個人的に今からカウンセラーの資格取得や開業は無理すぎる。 惜しいことをした。
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539 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 11:38:39.42 ID:NqlGuUJh - >>538
じゃあ、本当に幸せになれる功徳がもらえる本尊が別にあると思ってるの?
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543 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 12:11:08.43 ID:NqlGuUJh - >>540
そうしたいならそうすればいいし本人の自由だけど、ちょっかい出させてもらうなら、それは結局堂々巡りにしかならないかな。 結論から言うと、この世に本物とか偽物とかないから。 本物だとか幸福とかいうものは、宗教の教義あるいは人間の脳や心が作り出した恣意的なものでしかない。 どういったものが功徳、どういったものが不幸なんてのは、宗教的教義や自分の頭が基準を作り出している。 どの基準も完璧なものなんてない。 それがお釈迦様の教えの根本だよ。 この世のなかは全て確実なものはなく、全て流れ去っていく不確実なもの。 本物を求めるなんてのは、この不確実な世の諸行無常の現象を固定化してつかもうとするおろかな行為で、人間が苦しむ原因。 これを執着や煩悩と呼ぶ。 宗門だろうが創価だろうが常識だろうが、それらを信じ始めたらそれは執着の始まり。 様々な宗教やイデオロギーは人生の指針にはなるだろうが、確実なものではないから、人生を預けられるようなものではない。 だから、なんでも執着すればするほど煩悩が膨らんで苦しくなる。 エゴが消えれば執着・煩悩も消えるらしいけど、そこまでいくのは凡夫には無理だな。 それでもなにか求めたいなら、自分の執着や煩悩を見つめることを主眼とする宗教やメソッドがあり、創価や宗門より遥かにまし。 今は新興宗教よりそういうのが流行り。
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550 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 12:42:22.43 ID:NqlGuUJh - >>544
それは本尊云々ではなくて、人間の心や解釈の問題でしかない。 確かに似たようなことはあるよ。 本尊云々ではなくて、否定的な祈りをしていたら結果も否定的になるし、前向きな祈りをしていたら前向きな結果が出る。 祈るという行為は、人間の感情を祈る方向に強化する。 祈りの力を信じて幸せになりたければ、信じるものに対して祈ればいいよ。 なにもしないよりは前向きな結果が出ると思うよ。 しかしだからといってそれは本尊が本物ということではなく、自分の意思の前向きの力がその能動的な結果の原因の根本になった。 そういった結果を、本尊のお陰とか宗教のお陰とするのは人間の解釈。 カルト宗教の悪い面は、人間の意思の力よりも本尊や教義に力の根源があるという解釈をして、人間の努力を矮小化させて、本尊や教義に依存させるところ。 結局頼りになるのは自分。 でも人間は弱い生き物だから何かにすがりたい。 人生、杖が必要な困難なタイミングはいくらでも発生する。 そういうときには、個人では乗り越えられなくて杖がわりの信仰にすがるときたいこともある。 ここでは信仰自体を否定する意見が多いが、俺は精神的に弱い人にはそうは言えんな。 とにかく、
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551 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 12:44:03.77 ID:NqlGuUJh - 禅の『一切唯心造』という言葉を捧げる。
「すべての現象や存在は、自分の心が造り出したもの。心のほかに何物も存在しない」
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566 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 16:22:22.93 ID:NqlGuUJh - >>564
アンチは創価に刃向かっているというより、創価衰退ウォッチャーといった方が正確だな。 学会が勝手に自滅して、衰退しているのだから。 だいたい池田さんが雲隠れしているのに、どうやって刃向かえるんだ? 更に、創価学会の敵はアンチではなくて内部だぞ。 AERAの創価特集読んだけど、橋元青年部長はじめ学会幹部は折伏が時代にそぐわないことを認めている。 また、未来部員への信仰の継承が思わしくないことを認めている。 AERAによる学会幹部へのインタビューでは、未来部員への信仰継承率は活動家の家で6割だってよ。 逆に表現すれば、活動家の家庭でさえ未来部員の4割が信仰から脱落している。 創価学会は、折伏が出来ず更に4割の後継者が脱落してたら、どうやって会員数を維持するんだよ? 創価が政権中枢にいたって、政権中枢を維持する後継者や維持費はどうするんだ? 未来の会員は脱落、学会を金銭面で支えていた壮年部は年金暮らしに移行して、現役で働いていた頃より金銭の余裕はなくなる。 財務の収入は右肩下がり。 宿題だ ・未来部員の信仰継承率低下にどう対処する ・折伏が通用しなくなって、会員獲得手段をどうする ・財務収入の減少にどう対処する これらの創価の抱える諸問題は、アンチなど可愛いいくらいの深刻な強敵だ
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577 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 16:55:12.57 ID:NqlGuUJh - >>569
そのCM見てると創価の置かれている時代を感じさせる。 創価学会は会員への活動アピールとして、 40年前なら、貧乏人や病人が信仰で甦生する映像だっただろう。 30年前なら、文化祭などの華麗なマスゲームの映像だっただろう。 20年前なら、池田先生の海外訪問などSGI躍進の映像だっただろう。 10年前だったら、与党公明党の活躍などの映像だっただろう。 今は、冴えない若年会員が挫折して学会に拠りどころを求める映像。 原点に戻ったというか、学会が栄華から転落して追い込まれているのをつくづく感じさせる映像だな。
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588 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2016/01/24(日) 18:30:36.74 ID:NqlGuUJh - >>586
鋭いです。 自分もだいたい同じ予測です。 ただ、創価はいろんなカードは持ってますから若者取り込みに悪足掻きはするでしょう。 選挙権の年齢引き下げに伴って、既に公明党が若者に毒牙を向けています。 創価は政治意識調査のアンケートをとる予定ですが、そこから名簿などを作って勧誘作戦にくるでしょう。 公明党青年委員会が今月末から本格的に開始する全国規模のアンケート調査「VOICE ACTION」(ボイス・アクション)。これは、五つの若者向け政策案の中から最も実現してほしい内容を一つ選んでもらい、回答結果を今夏の参院選の重点政策に反映させる運動である。 https://www.komei.or.jp/news/detail/20160123_19013 公明党東京都本部の中央総支部(中島賢治総支部長=区議)は23日、中央区内で「新有権者懇談会」を開催。 竹谷とし子(参院選予定候補=東京選挙区)、長沢ひろあき(同=比例区)の両参院議員が出席し、「18歳選挙権」の実施に伴い、夏の参院選から新たな有権者となる若者らと和やかに懇談した。 同懇談会には、高校生や大学生の若者ら約20人が参加した。 https://www.komei.or.jp/news/detail/20160124_19020
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