トップページ > 創価・公明 > 2015年10月23日 > RQcnsOuI

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名無しさん@お腹いっぱい。
◆◆◆学会の本尊はカラーコピーだった◆◆◆ [転載禁止]©2ch.net

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◆◆◆学会の本尊はカラーコピーだった◆◆◆ [転載禁止]©2ch.net
732 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2015/10/23(金) 22:27:22.15 ID:RQcnsOuI
正宗系カルト信徒は救いようの無いアホだな。
日蓮真筆本尊の中に切り張り捏造板曼荼羅は含まれてない事が何時までたっても理解出来ないようだな

正宗の切り張り捏造板曼荼羅自体が偽本尊なんだからなw

創価の本尊は切り張り捏造の偽本尊を元にした日寛本尊を、さらに改竄した劣化コピーだけどw


『本門戒壇大御本尊』は日蓮図顕の『日禅授与之本尊』を元にして臨刻模造されていた事実が発覚しています。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1447980794
また、題目の部分・梵字・四天王等の文字を太くしたり、引き延ばしたりしていますので、これは変造或は改竄曼陀羅だと言うべき代物でしょう。

日蓮聖人大漫荼羅一覧
http://homepage3.nifty.com/juhoukai/mandara/mandaraitiran.html

【検証】諫暁八幡抄に切り貼りされた竜門御書の日蓮花押
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50957710.html

何故わたしは、所謂「本門戒壇の大御本尊」の真偽を論じるのか
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/doki.html

日蓮の御書には、真筆、未決、偽書などがあると知りました。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1336754033

この思想が最も明確に述べられているとされる日蓮遺文は『百六箇抄』と『本因妙抄』であるが〜(中略)〜学会一般の見解は第二線の資料としても使用不可とされています。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1048892195
これでは日蓮正宗や創価学会がとなえる教義は中古天台法門のパクリ(盗用教義)と評価されても仕方がありません。
◆◆◆学会の本尊はカラーコピーだった◆◆◆ [転載禁止]©2ch.net
734 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2015/10/23(金) 23:23:33.49 ID:RQcnsOuI
>>727
正宗カルトの言う文底読みなんて単なる曲解で学術的な根拠等皆無
ノストラダムスの詩を都合良く曲解してるのと同等だよ

日蓮教学自体が現代から見れば時代錯誤のカルト教義と言えるが、正宗系カルトは
その日蓮を騙った詐欺教義といって過言じゃない

偽書まみれな上に本尊切り張り、花押まで切り張りする所だからね
現代社会に当てはめて考えれば、フォルクスワーゲンの排ガス規制に関する不正と同等の行為を何度も行っている宗教団体と云う事だな

創価はさらにそこの劣化コピー教義w

日興跡条々事・真蹟大石寺蔵がバリバリの偽書だと聞きました。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1037669795
rsd37264さんの回答
当時の当該文書には必ず年号年次月日が明記されるのが習わしであり、当時の社会情勢であっても、それらの欠如した「置状」・「譲り状」の類は公的には無効とされていたからです。
また、大石寺59代堀日亨は、この文書に削除・加筆の改竄のあったことを認めており、極めて筋の悪い史料と言わざる負えません。
◆◆◆学会の本尊はカラーコピーだった◆◆◆ [転載禁止]©2ch.net
735 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2015/10/23(金) 23:31:45.88 ID:RQcnsOuI
盗作、捏造、等で、創価や正宗の教義が半島のウリナラファンタジーと同等だと理解出来るだろう
半島宗教と揶揄されるのは、その偽書捏造の歴史が主な原因ではなかろうか?www


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