- 創価学会の教義改正を語る（3） [転載禁止]©2ch.net
684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2015/02/10(火) 00:59:19.76 ID:5pOrfwSK - >>673
勇躍同じ言い訳ができると出てきたのかよボケかすが。
じゃあ「電源と端子」論はどうすんだろな？
さぁ言い開きできるもんならやってみぃ。
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689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2015/02/10(火) 11:28:57.84 ID:5pOrfwSK - >>688
だから、そんなことはアルチュウのトンダじょうくゼェよ！（戸田城所為ｗ！）ちゃんが
お使え申し上げてｗおったときに言わんでそんときは「下向いて舌出しながら
ゲイカ様〜」つっておいてから、今になったら「独占して商売のネタ」〜とかｗ
なんなんだソラ〜？
っと、普通のヒトには普通に通じる話もアタマが行かれてるクズかす創価学会員らには
通じないんだよナあｗｗ
ばっひっひｗ。
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691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2015/02/10(火) 14:10:09.38 ID:5pOrfwSK - >>683
勇躍同じ言い訳ができると出てきたのかよボケかすが。
じゃあ「電源と端子」論はどうすんだろな？
さぁ言い開きできるもんならやってみぃ。あたまイカレテルがっかひ印ｗよ。
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703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2015/02/10(火) 21:35:06.21 ID:5pOrfwSK - >>694
ということは、
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http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1417916122/2
＞聖教新聞から一部抜粋
『ある場所に特定の戒壇があり、そこに安置する御本尊が根本の本尊で
その他の御本尊はそれにつながらなければ力用が発揮できないという、
あたかも“電源と端子”の関係であるかのような本尊観は、世界広宣流布
が事実の上で伸展している現在において、かえって世界広布を阻害する
ものとなりかねないのであります。』
『会則の教義条項にいう「御本尊」とは創価学会が受持の対象
として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安２年の御本尊は受持
の対象にはいたしません。
世界広布新時代の時を迎えた今、将来のためにこのことを明確にしておきたい
と思います。』 「人間革命宗・世界広宣流布宗へ」の記事は、
ここをクリック→http://sokafree.exblog.jp/23711889/
魚拓 http://megalodon.jp/2014-1110-2129-26/sokafree.exblog.jp/23711889/
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これは間違ってるということね？はて？だったら、創価学会は尾舞さんの言う「ホウボウ」だねえ。ね？
ホウボウ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%82%A6%E3%83%9C%E3%82%A6
これはｗぉいしそうだな。さて創価学会のホウボウはうまぃかな〜ｗ？？
へっへっへｗそれから正宗ちゃんのホウボウってなんだろなｗ学会の幹部が勝手に言ってるのを
受け売りしてるだけなんじゃない？だったら尾舞のいってる話と違うホウボウの学会はいいのかぃ？
ｗｗえ〜？
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709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2015/02/10(火) 23:25:56.55 ID:5pOrfwSK - >>707
＞今の世界は、幸福に満ち満ちていると思うのです
ふ〜んｗ
福島の創価学会員の家のヒトはいまごろどうしてらっしゃるのかなぁ？？
はて？「ソウカ洗脳被害者代表らしいあんた」とかはこんな普通に考え至るはずの
ことを考えたことあるのかな・・・？なんかまるでバカ丸出しかもよ。
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