トップページ > 創価・公明 > 2014年11月19日 > njo9eF79

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名無しさん@お腹いっぱい。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part42」
2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3

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  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
242 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/19(水) 09:07:13.31 ID:njo9eF79
次スレ以降に残しておかないといけないので、どなたかまとめを作ってください。

三大秘宝
・本門の戒壇
(弘安二年の大御本尊が安置された場所であり、ゆくゆくは天皇勅許の戒壇を作ることを広宣流布の証としているもの)

・本門の本尊
(上記の御本尊のことであり、どれでも同じということは断じてない。これは学会もずっと言い続けてきたこと)

・本門の題目
(本門戒壇の大御本尊を信受して捧げる南無妙法蓮華経のお題目のこと)

三宝
・仏
・法
・僧
のこと。

「仏・法・僧」(ぶっぽうそう)と呼ばれる3つの宝物を指し、具体的には「仏」と、「法」と、「僧」(僧伽)のこと。この三宝に帰依し、その上で「授戒」することで正式に仏教徒とされる。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
243 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/19(水) 09:25:16.69 ID:njo9eF79
>>229
御本尊はどれも同じ、という理屈が通ってしまうと、身延の日蓮宗と変わらないですね。
まつり方が違うってだけでね。

身延の日蓮宗だと仏具屋で御本尊を買うんですよ。それでお近くの日蓮宗寺院で開眼をしてもらって御本尊となる。

学会だと勝手に学会が作ったオリジナルのコピービニール御本尊をいただく日が決まったら勤行会をしてそのまま素人が自宅に持ち帰り自分で掛け軸を仏壇にかけておしまい。
力がある、と言われて力があると信じてるだけでね。

広宣流布を一番してきたから法脈があるとかなんとか言ってるけど、じゃあ広宣流布を一番したなら得度修行を誰一人したことのない在家の信者集団の役員が御本尊をあらわせるのか?

コピーしていいのか?
御本尊すらあらわせないのに認定だのをしていいのか?
違うでしょう?
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part42」
566 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/19(水) 09:33:43.16 ID:njo9eF79
>>565
どんなイベントでしたか?
何がきっかけで知りましたか?
そんなラフな雰囲気のイベントがあるなら、わたしも行ってみたいです。
2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3
463 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/11/19(水) 09:36:46.46 ID:njo9eF79
>>460
自分の部屋がもしあれば、そこをリラックス空間にして、
親との関わりを減らして、仲良くできる共通の話題以外は、マジレスしないで、そうだねぇ〜、で交わしてのんびり付き合えたらいいですね。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
246 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/19(水) 09:52:53.73 ID:njo9eF79
コピペします。

創価学会の規則が変更され、
「信仰の根源」であった「本門戒壇の大御本尊」が
カットされてしまいました!!!
学会員さん!あなたは、自分が所属している創価学会の「規則」を知っていますか?

 実は、創価学会では平成26年11月、とうとう、学会創立以来の信仰の根源であった「本門戒壇の大御本尊への信仰」を、もはや「必要のないもの」として、規約からカットしてしまったのです。

みなさん!冷静に考えてください。

 創価教育学会を設立された初代牧口先生、戦後の混乱期に創価学会を立て直して再出発された第二代戸田先生の時代から、創価学会の唯一絶対の根本精神であり、信心の根幹をなす「大御本尊様への信仰」がカットされてしまったのですよ。

 創価学会員であるあなたの信仰は、この「規則」のもとに制限されます。
ですから、あなたが創価学会に所属し続けるかぎり、成仏のための一番大切な「本門戒壇の大御本尊への信仰」は、一切捨てなければなりません。
 
みなさんは、
 「池田先生が、大御本尊様への信仰を否定されるはずはない」
といって、この事実を、なかなか信じられないでしょう。
しかしこれは、実は創価学会が平成に入ってから目指していた
「総本山からの分離独立計画」の最終目的を実行した結果だったといえるのです。

 今回の創価学会規約の改正によって、
 「日蓮正宗宗門が過ちを犯したから、我々は総本山への登山を一時的に停止したのであって、あくまでも信仰の根本は大御本尊である」とか、
 「一日も早く総本山への登山を再開するため、日蓮正宗宗門には学会の大切さに目覚めてもらおう」などと言ってきた学会指導が、実はぜんぶウソだったことも判明しました。

 さあ、学会員さん! 池田先生への忠誠心を取るのか、本門戒壇の大御本尊様(日蓮大聖人と一体不二の尊体)への絶対の信心を取るのか。ふたつにひとつです。
もはや「どちらも大事」などと、どっちつかずのことを言っている場合ではないのです。
 今こそ、決断する時がやってきたと言えましょう。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
280 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/19(水) 23:16:22.52 ID:njo9eF79
スレ違いはよそでお願いします。


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