- 創価学会 教義の改正（2014） [転載禁止]©2ch.net
142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/15(土) 01:07:10.23 ID:/7v6YzBg - 学会側についてきてくれた、青年僧侶改革同盟のお坊さんたちがやってきた教学の議論などや、教宣部が学んだこと、これまでの教学試験でやってきたこと、すべて意味がなくなったということですよね。
もう、魔の住処でしかないのだから離れるしかないんでしょうね。
地獄に道連れにされるのはイヤですから。
こちらは、学会側に来てくださった青年僧侶改革同盟の人たちの学術論文の形跡です。
http://www.nichiren.com/jp/thesis/m051118.htm
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143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/15(土) 01:19:53.59 ID:/7v6YzBg - >>136
見つけましたよ、ひどいもんですね。
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150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/15(土) 12:33:31.06 ID:/7v6YzBg - 誰か教義変更についてのまとめサイトを作ってください！
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153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/15(土) 17:29:25.94 ID:/7v6YzBg - 何があっても人を他に流さず財政基盤を安泰にするための布石ですね。
宗門のように法主が歴代に尊敬されるのとは違い、四代五代会長は池田氏の後ろにいて会員が指導を丸飲み込みをするほどの影響力がなかったため、
創価には会長を継いだだけではカリスマにはなれず、絶対者が不在になります。
そうなると絶対的なものは、三大秘法の本門戒壇の大御本尊以外になくなるでしょう。
なきあとの改定では、組織をひっぱるだけのカリスマがいない。
それでは皆が言うことを聞かなくなる可能性があります。
また池田氏のカリスマも、その正当性への会員の解釈はまちまちで、我こそは正統派なりという人がたくさん出ます。
そこで派閥を作らないためには、絶対的な人間か、本尊が必要になる。
しかし池田氏のようなカリスマのある絶対的な人間はこれからはムリでしょう。
教義の正邪の本物探しをみんながしてしまうから、それでは遅いのから、死亡発表以前に、肝心の本門の本尊が、よそにはないよ、という理論の打ち出しをやる必要があったのです。
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158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/15(土) 20:18:41.00 ID:/7v6YzBg - 先生を尊敬してきた人には、
先生の意向が無視されてるであろう今の組織についていったら謗法。
ムリに戦おうとして会に出れば言いくるめられていくから一人立ち新しく人々の集まりを発足するしかないね。
また、大御本尊を信じてきた人には、今の学会についていったら謗法。
関心がなくなった人から見たら、やっぱり儲け主義のインチキだったねという印象。
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