トップページ > 創価・公明 > 2014年11月12日 > WqZlmWiN

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名無しさん@お腹いっぱい。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net

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  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
68 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/12(水) 09:22:14.41 ID:WqZlmWiN
>>65
今でも創価に居残り続けている会員がこの程度の会則変更で脱会するわけないだろ。
つまんね。
本尊の真贋議論にこだわるような会員は、とっくに脱会済み。
今残っている会員は、重箱の
隅をつつくようなことには興味が無い層が90%以上。
なぜなら、会員が求めているのは多幸感だから。
その多幸感を一番もたらせてくれるのが、「日蓮大聖人の精神を正しく受け継いで、広宣流布を唯一正しく推進しているのが池田先生と創価学会」「池田先生の弟子である創価学会員の我々は仏弟子で、絶対に幸福になれる」という優越感。
そしてこの優越感の基盤作りのために創価学会本部が思い付いたのが平和・文化・教育活動。
創価学会は平和・文化・教育活動は広宣流布と同義として掲げ、実際に平和・文化・教育活動に邁進することが会員が仏弟子である証というブランド思考を作り上げた。
このブランド思考が会員に多幸感をもたらしている。
尚且つ創価学会は、この平和・文化・教育行動を創価学会員にとって日蓮教学を上回る主要教義化することに成功している。
このマインドコントロール効果の破壊力はとてつもない。
聖教新聞紙面に常時踊る平和・文化・教育に関する具体的な行動・顕彰内容の記事は、会員に「自分達が正しい証拠」「教学や本尊議論などに拘るのは本質的なことではない」「広宣流布への実際の行動が一番重要」と思わせる効果が十分。
  創価学会 教義の改正(2014) [転載禁止]©2ch.net
69 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/11/12(水) 09:23:12.48 ID:WqZlmWiN
このブランド効果により創価学会員は、「どれだけ世界に日蓮大聖人の教えを宣揚しているか」「どれだけ行動して結果を出しているか」というのをもっとも重要な判断規準にしていて、教義の真贋は後付け的なものとしか考えていない。
だから、日蓮教学や本尊が崩壊しても創価学会本部は痛くも痒くもない。
いつそうなっていいように世界平和のふりを行動をし続けて、平和活動が仏弟子の証というマインドコントロールを会員に植え付け続けた創価学会本部の戦略勝ちなんだよ。
それに、普通の家庭人は教学や本尊議論ではたいした多幸感は得られない。
それらに拘るのは、学究好きの一部のオタクでしかない。
教義改正の議論するのは勝手だけど、それが今の創価学会員の信仰心に大きな影響を与えると想像してしまうのは、行動重視の創価学会員の思考を分析できていないことに他ならない。
生身の人間の行動分析が出来ない学究好きがはまりやすい落とし穴。


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