- 創価学会 教義の改正（2014） [転載禁止]©2ch.net
1 ：ポンスケ[]：2014/11/10(月) 19:19:16.13 ID:7SNI3ZWm - 2014年11月8日付けの聖教新聞三面に「創価学会会則 教義条項の改正」が
公表された。
今までの教義条項（2002年に改正）
『この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の
大御本尊を信受し、日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命
たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする。』
今回、
『この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、根本の法である
南無妙法蓮華経を具現された三大秘法を信じ、御本尊に自行化他にわたる
題目を唱え、御書根本に、各人が人間革命を成就し、日蓮大聖人の御遺命
である世界広宣流布を実現することを大願とする』
となった。
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- 創価学会 教義の改正（2014） [転載禁止]©2ch.net
2 ：ポンスケ[]：2014/11/10(月) 20:07:19.38 ID:7SNI3ZWm - 聖教新聞から一部抜粋
『ある場所に特定の戒壇があり、そこに安置する御本尊が根本の本尊で
その他の御本尊はそれにつながらなければ力用が発揮できないという、
あたかも“電源と端子”の関係であるかのような本尊観は、世界広宣流布
が事実の上で伸展している現在において、かえって世界広布を阻害する
ものとなりかねないのであります。』
『会則の教義条項にいう「御本尊」とは創価学会が受持の対象
として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安２年の御本尊は受持
の対象にはいたしません。
世界広布新時代の時を迎えた今、将来のためにこのことを明確にしておきたい
と思います。』
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- 創価学会＆公明党ニュース23
208 ：ポンスケ[]：2014/11/10(月) 20:09:51.64 ID:7SNI3ZWm - 11月8日
“大石寺の本尊、もういらない！” 創価学会、教義を改正。どうなる今後の展開！？
聖教新聞から一部抜粋
『会則の教義条項にいう「御本尊」とは創価学会が受持の対象
として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安２年の御本尊は受持
の対象にはいたしません。
世界広布新時代の時を迎えた今、将来のためにこのことを明確にしておきたい
と思います。』
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- 2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3
335 ：ポンスケ[]：2014/11/10(月) 20:12:09.25 ID:7SNI3ZWm - 疑問に思うこと。根本教義がとうとう変更になったのに誰も騒がない。
11月8日の新聞見てみろよ。
『会則の教義条項にいう「御本尊」とは創価学会が受持の対象
として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安２年の御本尊は受持
の対象にはいたしません。
世界広布新時代の時を迎えた今、将来のためにこのことを明確にしておきたい
と思います。』
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- 学会の本尊はカラーコピーだった 25
347 ：ポンスケ[sage]：2014/11/10(月) 20:14:14.46 ID:7SNI3ZWm - もう本尊のことでなやまくていいらしい。
11月8日聖教新聞から一部抜粋
『会則の教義条項にいう「御本尊」とは創価学会が受持の対象
として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安２年の御本尊は受持
の対象にはいたしません。
世界広布新時代の時を迎えた今、将来のためにこのことを明確にしておきたい
と思います。』
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- 本部幹部会はつまらない 第13回
775 ：ポンスケ[sage]：2014/11/10(月) 20:16:14.65 ID:7SNI3ZWm - 11月8日の聖教新聞読みましたか？ 学会の規則変更になりました。
大石寺の本尊はもう信仰の対象から正式に外されました。
本部幹部会でどう発表するか要チェックです。
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