- 学会の本尊はカラーコピーだった 25
268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/01(土) 08:25:00.32 ID:o2dn3K9S - 理解し辛いのだが1000万人とは言わないが500万人近くのバリ活に対して日蓮系の
各宗派のバリ活の比率で圧倒的に少数に何故あわせなければならないのだ?
自分達の墓守と言う範囲から抜け出せない根檀家達が圧倒的、当にその世界観が
中心の根檀家を改革して行く事が出来得て居ない講の集合体の教学を創価に見せても
我々がスタンダードで各講の特殊な考えの趣味のお伽話を押し付けられても困る。
各宗派のバリ活さん達はどの位居るのだろうか?
毎日の先祖供養に灯明を点しお経をあげるだけの人達ではなくて世の中に対して既存の価値観の
殻から脱して改革の為に打って出る人達って圧倒的に少ないだろう。
数千人が数百万人に対してお伽話を得意になって開陳しても誰も振り向かないだろう。
その事実に対して聖愚問答抄は助けてくれる免罪符にはならない。
お前達の各宗派の各講達が大同連合(出来ないが)しても此方は各個撃破の対象でしかない。
物凄く嫌味な書き方をしたが俺達がお前の言い分に従う謂れは無いのだからな。
坊主達はお前達が墓守の為だけの狭い世界観に浸って居てくれるのが楽で良いし
お前達は先祖供養だけの世界観に浸らせてくれる坊主達がまとめてくれるのが
楽なだけだろう?
世の中に打って出て改革して行こう等とは微塵も考えては居ないどころか
自分達だけの心地良い狭量の世界観に浸って居たい。 その夢床を揺り覚まそうと
する俺達が煩わしいだけではないか。
もう一度言う。 聖愚問答抄はお前達の墓守の根檀家達のやらなくても良い
言い訳に使う免罪符ではない。
お前達の根檀家の集まりのお伽話を俺達日蓮仏法スタンダードに押し付けるな。
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269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/01(土) 08:53:14.86 ID:o2dn3K9S - 次に創価の教学試験が簡単で誰でも取得できる方式で一級取れても意味無いについては
誰でも取得出来なくては逆に意味が無いし誰も取得できる形式にしてある。
創価の各イベントに参加することで一つ一つクリアしていく事で自分の物事にチャレンジして行く
方向性をかもし出す。
試験の解答を書く事が目的ては無く学ぶことにより所属の意義を学ぶ。
自己の行動に立ち返るべき原点の構築になる。 後進の指導による自覚を生む。
知識と行動と学ぶ姿勢をバラバラに考えないで信仰と言う一つの形をそれぞれの
方面から見たら信、行、学に分かれるが根本は自他ともに改革して行く為の信仰。
其のための試験であり誰でも取得出来ないと意味が無い。
知識を学問だけとしないで行動、実践に活かせないでどうする?
アカデミックな知識欲だけを追求する知的遊戯の自己満足だけで
改革できないのは、この700年間やってきて痛感しているだろう?
だが、痛感していないからこその根檀家なのだろうけど。
富士の周辺の農道で草むしりでもしていればよい。
地域蔑視の為のヘイトスピーチではなくて。
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271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/01(土) 11:30:57.31 ID:o2dn3K9S - もう一度読み返せ、何故俺達が日蓮仏法のスタンダードなのかを。 仏法なのかを。
仏の法は習得可能な実践手法でありケシンメッチとか自己の心の移り変化とかを
抑制する、しなければならないとかのお伽話などでは無い。
上座部を有り難がっても原点回帰の原動力にはなり得ない。
俺達が求める日蓮仏法の本質は自身の殻を破り可能性を顕現し旧来の既存の
モノを革新して行く原動力としての実践手法で在って耳障りの良いお伽話では無い。
傍観者が学説ポッイ説モドキを開陳しても世の中に寄与する物ではない。
連続フォアボールを投げたサファテにテレビ見ながらチューハイで牛筋つついて
秋山そんな指揮では駄目だとか叫んでいる門外漢と同じではないか。
結果を見せ付けて創価を黙らせて>>270の主張したい仏法の真髄を示せば良いだけだ。
>>270の理念で民意を問うて成果を示す事が出来て初めてその言い分が聞き入れられる。
舌先だけで仏法の在り方をもてあそんでも受け入れられないだろう。
自らが泥を被って現場に身を置いてこそ始めて蓮の華を開花させる事が可能になる。
これは何処の宗派であっても何処の門派であってもだ。
学者であっても傍観者であっても意見を述べるのであれば其の実践をしていなくては
声は届かないと言う事だ。
宗教に属していないものであっても一人の研究者、学究の者であってもだ。
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272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/01(土) 11:47:19.94 ID:o2dn3K9S - どこの学者が此の様に言ってたとかあそこの教祖様が言ってたとかの紹介でしかない
何処かの誰かが言ってた言葉を自身で体現する努力もしないでまるで子供の罵倒と同じだな。
先ずはその努力をしてからだ。
任用試験の勉強で忙しいからじぁあなバイバイ。
試験といってもただ単に質問に答えて合格とかの既存のテストの考え方とは違うからな。
任用試験が簡単だとは思わない。 一つ一つの懸案に対して自身を重ね合わせ
一信仰者としての想いを深めていく。 面白くてワクワクするぜ。 他の部員さんとも
この思いを共有できる。 まさに久遠の同志(友)。
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