- 2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3
148 ：長文厨[]：2014/11/01(土) 12:31:02.01 ID:AreE9Teg - >>124>>127>>129
創価大学ＯＢだけど、創価大学には創価の教義に特化したり池田崇拝の講義はない。
創価教義や池田崇拝の内容が講義として認められるには、宗教学部を設置しない限り無理だな。
当たり前のことだが文科省が定めた学部学科に応じた講義・実習に関する一定の規定があり、それから外れると審査を通らん。一般教養も同じ。
一度認可を受ければ好き勝手に出来るわけではなくて、7年ごとに厳密な定期検査が入る。その検査で認可外の内容が発覚すれば、改善指導や改善勧告(業務停止の強制力あり)が入る。
創価子飼いの公明を擁しても、文科省に不正を看過してもらうのは難易度が高い。
なぜなら、カリキュラムについては大学に規定違反が見つかれば文科省自身が審査・監督責任を厳しく追及される立場であるため、文科省のメンツをかけて精査する。
まぁ創価は、公明党を使って首相経由で大蔵省・国税庁を黙らせて脱税を見逃してもらった過去があるから、信用出来ない気持ちは分かるけどな。
話を戻すと、創価大学には学会員の教員が多いから講義中に池田礼賛はある。ただその内容は、試験問題として扱われたりはしない。
創立者を批判する教員だっている。同調圧力で隅に追いやられてはいたが。
学生サークルは創価学会組織同様に創立者を祭りあげている。それは大学からの直接指導でそうしてるわけではなく、学生が学会活動のノリを学内に持ち込むから伝統的にそうなる。
創価大学に問題があるとすればカリキュラム以外の面。
大学の合宿施設として文科省に建設許可を申請して認可されたのにもかかわらず、本幹同中など八王子創価学会の会館と化していた松風センター。
この松風を始め、大学の施設が本来の認可目的(私学助成金使用の対象として相応しい内容)以外の創価学会の会合や公明党の支援活動などに利用提供されていることが、宗教と大学の不適切な癒着として挙げられる。
これらの大学施設の認可目的外使用は、講義カリキュラムと違って内容を公にする性格のものではないから外部に漏れにくい。
大学は各種学内運営業務において、文科省の検査がキツイ項目か緩い項目か、隠蔽が可能か不可能かを上手に見定めて、創価公明の利便のために使い分けていたよwww
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- 2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3
149 ：長文厨[]：2014/11/01(土) 12:33:34.55 ID:AreE9Teg - 幸福の科学大学却下理由のソース。
審議会によると、同校では必修科目などで大川総裁の著作を主に使用する方針が示されていた。
これら著作では、特定の人物の「守護霊」がその人の意思を離れて意見を述べる「霊言（霊言集）」などの宗教的な考えを科学的根拠として扱う記述があり、大学設置基準などの要件を満たさないと判断された。
答申では「『霊言（霊言集）』については、科学的根拠を持って一般化・普遍化されているとはいえず、学問の要件を満たしているとは認められない」などと説明した。
また審議会は、審査中に大川総裁の著作が委員に送付されるなど「認可の強要を意図すると思われるような不適切な行為が行われた」と報告した。
http://www.sankei.com/life/news/141029/lif1410290036-n1.html
幸福の科学学園(高校)では学習指導要領に反して、日本史の授業で「坂本龍馬の前世は劉備玄徳」と教えるなど師匠大川隆法の歴史観を授業に持ち込んでいる。
文科省は幸福のこのような指導要領からの逸脱を把握し、重点的な調査・指導対象としていた。
幸福は文科省から指導されても頑として改めない。文科省の指導より師匠大川隆法の教えを優先して、権威に対する喧嘩を選択する信念がある。
文科省の指導に従わないのだから、却下は当然の結果。
しかし創価は幸福のような真っ向勝負はしない。ズル賢く生き残る道を選択し、負ける喧嘩は回避する柔軟性がある。
コウモリ政党の公明党を見れば、創価の狡猾な立ち回りの上手さは理解できるだろう。
サラ金出身の戸田と池田、東大卒総合商社出身の大川隆法、世渡り上手かそれともプライドにこだわる正攻法かの違いが大学認可申請の姿勢に出ているな。
大学認可対決では幸福より創価が勝っているが、日蓮大聖人の精神に近いのは幸福の科学と創価学会のどちらだろう？
正々堂々と文科省という権威に喧嘩を挑んで国を相手に書籍で折伏活動している幸福の科学の方が、コウモリ創価公明より日蓮大聖人の精神を体現しているなwww
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- 2世3世が学会のおかしさに気がついたこと 3
150 ：長文厨[]：2014/11/01(土) 12:35:15.87 ID:AreE9Teg - それからちょっと気になったが、このスレは長文批難が見受けられたりするけど、そのくせソース不十分の推測・感情で創価を悪者にする傾向があって、それが誤りであっても正されずに支持されていたりする。
たとえば今回の創価大学の講義に関する誤解のようにね。
推測をさも既成事実のように語るのは、創価の「ネットはデマ捏造」というインターネット批判キャンペーンの思う壺であり、避けたいな。
長文は使いようだ、多目に見てくれ。
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- 初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ31
514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/11/01(土) 12:38:46.67 ID:AreE9Teg - >>478
池田が本当にそんなに立派な業績を残しているなら、名誉程度しか与えない大学は薄情もいいところだろ。
名誉教授なんてのは講義資格のない紙切れであり、本当の意味で池田をリスペクトしていない。
他の宗教指導者を見てみろ。
ワールドメイトの深見や阿含宗の桐山は、海外の複数の名門大学から客員教授の資格を与えられて実際に講義を行っている。
大学が本当に業績を評価しようとするなら、対象者に講師資格を与えたりスピーチを依頼して大学に呼ぶもんだ。
或いは顕彰する側が本当に池田の業績を評価しているなら、大学機関紙なり大学のホームページなりで取り上げて大学を揚げて内外(に紹介するもんだ。
池田を顕彰した機関はどこでどのように池田の業績を紹介しているんだ ？
300くらいあるらしいから、どこかしらの大学がホームページで取り上げているよな？
ひとつでもいいから見せてくれ。
まさか300もあって、一つも無いわけないよな？
俺は池田を顕彰した機関のホームページを調べるのだが、池田を威信をかけて表彰しているはずなのに一件たりとも池田の顕彰を取り上げているのを見たことがない。
池田に顕彰が与えられた直後に顕彰した大学のホームページを調べると、ホームページの大学スケジュール欄の顕彰日が何故か空白になっていて、池田への顕彰授与日はスケジュールのどこを探しても見つからない。
これでは威信をかけて顕彰しているどころか、隠しているように思えるな。
まあ、名誉だけで講義資格を与えてもらえない、機関紙やホームページで紹介してもらえない池田は、客員教授を与えらているワールドメイトの深見や阿含の桐山よりレベルが低いことは分かった。
ちなみに深見の名誉や顕彰類はこれ。
http://www.worldmate.or.jp/profile/
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