- 日蓮って ver.30
82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/13(月) 08:34:26.35 ID:QGguo4xu - 加持祈祷については、井沢元彦さんが逆説の日本史でとりあげて、
なんという自己中なおっさんやろか? と批判したらしい (読んでないけど)
富城常忍あての手紙があるんだけど、
弘安の役で蒙古水軍が敗退した後、日蓮さまは体調不良で
そのとき加持祈祷をやってなくて、逆に極楽寺良観の師匠である、
真言律宗の名僧、思円上人 (叡尊) が関西一円で
蒙古調伏のためのド派手な加持祈祷パフォーマンスを
30か所以上でやったのが大評判となり、
それと比較された日蓮一門が批判を浴びて窮地に立たされ、
その対策を富城常忍に指示するという内容で、
これも華麗にスルーされてる御書のひとつでしょ。
真言律宗の加持祈祷が大成功して、そのとき日蓮一門は
なにもやっていなかった、って書いてあるんだけど、
このことに一切触れずに、ありもしない妄想で良観坊との
雨乞い公場対決をしつこく、くどくど、ギャーギャーわめき続ける
信濃町と大石寺、その他の日蓮学者さんは、ただのサギ師そのものでしかなくて、
アタマだいじょーぶなの? と思うわ・・。
他にも良観以外の真言が祈祷に失敗した話もあるし、
逆に真言の別の僧が雨乞いに成功して、多額の報酬をもらった記述とか、
この御書にも、承久の変で関東から京に攻め上った鎌倉20万の軍勢が、
真言の祈祷が成功して豪雨になって、反乱した宇治川にはばまれて、
多数の犠牲者を出すけれど、翌日には川をわたり京都に侵入し、
後鳥羽上皇は隠岐に流され・・、の日蓮さま十八番のフレーズにつながり・・。
他宗の雨乞い成功話もいろいろ書いてあるんだけどねー・・。
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- 日蓮って ver.30
83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/13(月) 08:50:01.30 ID:QGguo4xu - それと五時八教は天台大師のまちがいと、
さかんに書いてる人いて、スゴい気になるんですけど、
そんな箇所は少なくとも三大部のなかには、存在してませんよ。
天台大師は五味のたとえ (五時) にしたがって分類された、
それぞれの経典群の性格をおおざっぱに解説してるだけで、
それも五味は、味の違いでしかない、と何か所も書いてるから、
仏を説明する手法がちがうという言い方なんであって、
どれが優れてるとはひとことも言ってないのだ。
そして五時にある、法華経と涅槃経については、
涅槃経には仏性の記述があり、法華経にはそれがないと書いてあって、
中国仏教は仏性を重視するから、法華経はシロートむけの
入門用の低レベル経典だと言ってるんだと思いますけどね。
でもね。と但し書きもあって、車は片輪では走れないし、
鳥は片翼では飛べないから、と書いてあって、
経典それぞれに使い道があるから、仲良く使いましょう、
みたいなニュアンスだな。
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- 日蓮って ver.30
84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/13(月) 09:11:05.50 ID:QGguo4xu - そんでね、法華経最勝説は、
どこをいったいかん違いしてんだろか?
については、もう場所を特定済みです。
(法華玄義)
法華總括衆經。
日蓮さまはおバカだから、この記述を、
法華経がすべての経典を統括する、
上位構造のポジションにいる。
と解釈したのね。
きょーみある人は、観心本尊得意抄という御書に
法華経の大網という解説があるから、読めばなっとくでしょ。
というか、この日蓮さまのおバカ解釈を
天台本家でも言ってる人いて、比叡山て、全山がおバカなの?
はあ ? ? ? みたい感じなんですけど・・。
法華玄義の記述については、1264年の真言勝劣なんたらに
書いてあって、それで気がついたんだけどね。
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