- 日蓮って ver.30
15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/05(日) 08:42:55.83 ID:E67KHcYw - ちょっと心温まる話で、身延の法華堂にやってきた
お参りの人たちをことごとく追っ払いつづけて、
そのお詫びをする、三沢抄なる御書があってさ。
五十五歳の日蓮さまからみて親のような年の尼さんが、
駿河の国の海岸ばたから、たぶん杖を突いたお遍路さんの姿で
はるばる身延の山を登り、日蓮さまに会いに来てくれたんだと。
ところがその尼さんに対して、なんと日蓮さまはあろうことか、
見参せず、といって会わずに追い返したのだ。
せっかく訪ねて来てくれた七十歳越えたよーな年寄りなんだから、
茶飲み話でも、相手してあげれば良かったのに、
日蓮さまって心が冷たいよねー。。
この尼さんは初めてなのでつい、氏神詣でのついでに・・、
と言い訳してしまったらしく、法華経が一番エラいのに、
格下で使用人レベルの日本の神様もうでのついでかよ! (怒)
其の故は神は所従なり、法華経は主君なり。
と追っ払った理由を後付けしてるけど、アポなし訪問するときは、
近くに寄ったもんで、とか、ふつーに言い訳するよね。
この思い付きの屁理屈が、本地垂迹の決定版らしく・・。
ところが追っ払った尼さんは、じつは駿河のお殿様のお母様で、
後日、荷車いっぱいの海産物やみかん、さらにはこの尼さんが
日蓮さまのために自分で縫った小袖まで送ってくれるという
大どんでん返しの展開となり・・・。、
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- 日蓮って ver.30
16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/05(日) 09:01:33.68 ID:E67KHcYw - 三沢抄って、お金持ちのご婦人を乞食とまちがって
追っ払ったことへの詫び状なんだけど、法華経は神様よりエラい
とか佐渡以前と以後とか、切り文のみ取り出して、宣伝に使ってる。
なんか貧乏人を追っ払いつづけてたみたいね。
その一方で中山の富城常忍に、法華堂新築の費用として
穴あき銭四千枚貯めましたあ〜♪ って書いてる御書あって、
この当時、寺に頼って来る乞食にいちいち施しやってたら、
小銭すら貯まらんからね。
でね、某●橋さんという方のサイトあって、すごい文献知識がある。
でも日蓮洗脳で庶民をダマすのが基本のショウバイらしく・・。
どんな人かしら? と思ってトップページ見てみたら、
某日蓮寺みたいで、こんなテロップ文字が右から左に流れてた。
慈 悲 広 大 ・・
てことは、わざわざ身延の山に登って自分に会いに
きてくれたお婆さんに、法華経の偉大さを教えるために、
門前払いして追っ払うことが「慈悲広大」の
正しい意味だったのか、はー・・。
さらに身延の隣の山にある下部温泉の湯治ついでに
谷を越えて寺まできた人たちも多数追っ払ってて
スイマセンでした。って謝ってることからして、
温泉よりも法華経のほーがエラいと教えることも、
やっぱ「慈悲広大」の意味なんでしょうかね?
法華経と下部温泉の間に上下関係があるのはオモシロイけど、
なかなか口先で言ってるような綺麗事だけじゃ食ってけんもんな・・。
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- 初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ31
353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/10/05(日) 09:12:44.92 ID:E67KHcYw - >>338
だから、「比叡山天台で修行した」 という設定なんだから、
そのときの師匠の名前はダレよ?
師匠の名前が言えなくて、逃げ回ってるだけなのに、
「天台沙門」とか嘘ついても、
ただのサギ師のニセ坊主でしょ。
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