- 日蓮って ver.29
646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/09/20(土) 11:59:35.51 ID:M1aTh9uM - >>641
＞法体の永遠性を説くために、歴史的存在の釈尊を常住不滅としてしまった。
＞これが華厳や密教では大日如来が普遍的な法身の具現化として認識され、
“常住不滅”に対する私のイメージが、寿量品のそれとは明確に異なるとのご指摘ですが、
では、あなたの言う“法体の永遠性”、
及び、それが大日如来によって普遍的に具現化されるというのは、どういうイメージでしょう？
生身の釈尊が常住不滅であると考えることなどできませんから、
寿量品における釈尊も法体の具現化としての仏と解するべきでしょう。
そのような論理的な解釈を許さない記述が寿量品にあるということでしょうか？
もしあったとして、しかしまた道理は文証に優れるものであれば、
それに拘泥して大意を見失ってしまうのも勿体ない話でしょう。
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