- 学会の本尊はカラーコピーだった 24
637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/09/12(金) 01:19:30.67 ID:8u6bfMpt - >>633
創価の職員は自らを専従者と称していますよね？学会関係者が出演する番組でも
そう発言する動画が残ってますし、この板でもそういう自己弁護と思われる発言が散見されますね？
また、その「専従者」を持ち出すときは「仕事量に応じて高給を貰うことは当然である」と言ってますよね？
しかし、一方、聖教新聞の配達はほとんどタダ同然の報酬しか支払われませんが、
これら末端信者は「専従」ではなく、自分の時間を割いて「片手間」で新聞配達という広宣流布の仕事をしているにも拘らず
労働基準法に抵触しそうなほど報酬が不当に低いのは、無冠の友の仕事は取るに足らない価値の無い仕事ということですか？
創価自らが生産活動をしていないのだから職員は信者の布施で生活していることは紛れもないことです
だから、学会職員は広宣流布の仕事に一生を捧げるために、まさに「専従」するために職員になったのでなければ
これらの末端信者を納得させる、他のどんな正当な理由があるというんだね？
そういう決意がない者が紛れ込んでいるということですか？まさか多数を占めるということか？
あなたの発言からは殆どの職員の意識はかなり低いと推察されますが？
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644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/09/12(金) 10:37:27.15 ID:8u6bfMpt - There is no way to erase the fact that during the war there were women who were forced to serve as sexual partners for Japanese military personnel.
戦争中、日本の軍人相手にセックスするよう強制された女性がいた事実を消し去る方法などありません
ｂｙ 朝日新聞（誤報を認めた後の海外への発信）
There is no way to erase the fact that in Soka there are Soka women who were forced to serve as for Soka derivary slave.
草加の管理下において新聞配達するよう強制された女性が存在する事実を消し去る方法などありません
Soka deribvary slave
広義の草加配達奴隷ｗ
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651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/09/12(金) 23:18:02.21 ID:8u6bfMpt - >>641
広義の強制性は否定できない
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