- 日蓮って ver.29
381 ：大乗非仏説[sage]：2014/09/08(月) 02:07:28.98 ID:CZYG0I+7 - >>377
横レスです。
> 十如是がサンスクリット原文のどの部分の意訳を私は知りません。
岩本氏によるサンスクリット語の和訳です。
如来こそ如来の教えを教示しよう。如来は個々の事象を知っており、如来こそ、あらゆる現象を教示すること
さえできるのだし、如来こそ、あらゆる現象を正に知っているのだ。すなわち、それらの現象が何であるか、
それらの現象がどのようなものであるか、それらの現象がいかなるものであるか、それらの現象がいかなる
特徴をもっているのか、それらの現象がいかなる本質を持つか、ということである。それらの現象が何であり、
どのようなものであり、いかなるものに似ており、いかなる特徴があり、いかなる本質をもっているかということ
は、如来だけが知っているのだ。如来こそ、これらの諸現象の明白な目撃者なのだ
ですから十如是のような意味のことは原文にないわけではありません。しかしどう
読んでも仮・空・中などの読み方などできないんですよ。
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417 ：大乗非仏説[sage]：2014/09/08(月) 18:48:46.77 ID:CZYG0I+7 - >>416
＞日蓮の主張から日蓮自身が仏だと思っていたかどうかに
＞興味があるだけですよ。
菩薩だとはおもっていたでしょうが、仏だなんて思ってはいないでしょう。
いわゆる「御書」の中でもそのような文面はないですしね。
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425 ：大乗非仏説[sage]：2014/09/08(月) 21:48:26.07 ID:CZYG0I+7 - >>420
レスありがとうございます。
> では、日蓮は「南無妙法蓮華経」を本尊としており、「経王殿御返事」の「日蓮が・たましひは南無妙法蓮華経に・
> すぎたるはなし」の文は、どうでしょう？
> 日蓮が「仏」と言うのをどのように考えていたのかにもよりますが、「たましひ」の点では、日蓮自身の魂と「南無妙法蓮華経」の
> 本尊を同一視しており、暗に「仏と自称している」ことになります。
うーん、かなりこじつけっぽいような気がしますが？
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