トップページ > 創価・公明 > 2014年08月19日 > g8XQO5S6

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名無しさん@お腹いっぱい。
日蓮って ver.29

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日蓮って ver.29
80 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/08/19(火) 02:24:17.51 ID:g8XQO5S6
>>79
法華経作者からの時間論として、末法50年もしくは2000年の話しとは「未来」の予測なようなもので、
我々からすれば「過去」。
“釈迦の常住不滅”とは法華経内に入り「現在」に観じることができてのことさ。(一念に法華経を読みながら自問してごらん。)

君等の言い分だと、釈迦が本当に死んだと思い込んでいるのでしょうけどね。
これでは、自らを法華経の行者とはいわんし、
君等の上行菩薩とやらは、なにをやっておられるのかね〜。w

この菩薩とやらは日蓮でしたかね。
もしこの日蓮が賢くも釈迦の使いならば、毒気深く入って本心を失った君等に、「汝が父已に死しぬ!」と伝えるかもしれんね。
釈迦の使者を演じた日蓮を、・・・誰だね本仏などとぬかした奴わ。w
釈迦の常住不滅を信じていたであろう日蓮が、「釈迦が死んだので、私が仏ですよ」って思うはずはないでしょうに。(ここでは一応、親日蓮でw)

君ですね、以前のスレで、「法華経無益」と言ってた人でっしょ。
宗教なんかやめちまえさ。

一つ質問。
君は、もしも誰かから「釈迦は本当に死んだのだ」って聞かされたら、悲しくないですか?(大事なことなのでよろしく)
日蓮って ver.29
87 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/08/19(火) 21:15:38.26 ID:g8XQO5S6
>>85
>>86
法華経は他の経典に対しての劣等感を植え付けることが目的であるかのような、そんなようにも思わざるにえませんね。
この物語の作者は結構無口な性格の人が書いたのか、結構お喋りの人が書いたのか、・・・と考えてみるのも面白いかも。

とりあえず作者は一人なのですから、黙々と憑依妄想的物語を構成してゆくに想像力豊かな詩人のような御方だったかもしれませんね。
ただこの作者、自分と釈迦を混同しすぎたのか、「この経は!」というようなことを随所に表してしまっているのは残念にも思いますが、
「釈迦も執筆はしてた」ということが、これからの研究者が証明してくれることを期待もするのです。
それと法華経冒頭の「如是我聞」は「如是我書写」にしなければレトリックに欠けいるのではないかとも思いますね。


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