- 日蓮って ver.29
72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/18(月) 00:26:03.43 ID:I8u3xsiZ - >>65
意訳の揚げ足取りかよ。
色も香りも味もよい薬草を選び出して加工したり合わせたりして薬にするのだから、毒は当然排除される。
>>68
> 日蓮にかかっては安楽行品も地涌の菩薩も十把一絡げに廃棄処分を免れません。
全否定とは一言も説いていない。
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75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/18(月) 10:23:21.65 ID:I8u3xsiZ - >>73
ちゃんと読め。
俺が意訳といったのは、>>65が示した内容に対しての話。
どこで>>68の上段の記述を否定した？
法華経では、他の経典と決定的に異なる（根本）部分が強調されており、それ以外は省略されている。
また、少なくとも中国仏教では、経典単独で判断する宗派は少なく、教判という考え方が大半を占める。
たくさんある経典群に優先順位を付け、どれを根本にするか…という考え方だ。
この考え方では、他の経典を全否定などしない。
> 同時に日蓮が担ぐ法華経は釈尊は常住不滅と明確に説くのですから、末法という概念は根本的に成り立ちません。
ヲイヲイ・・・法華経自体に末法という考え方があるんだがな。（安楽行品・分別功徳品他）
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76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/18(月) 10:30:35.42 ID:I8u3xsiZ - >>74
まともな生活を望めない修行など、修行の意味はない。
例えば、現代の大乗の僧が、女性を見ない・会釈もしない…などという修行をしたら、その僧が所属する宗派はたぶん絶滅する。
世の中の半分は女性だからな。
大乗というのは、菩薩の行動を主とするものである。
菩薩は、能動的に社会の中に飛び込み、布教活動をする。
昔ならいざ知らず、現代社会で女性を無視したらどうなるか？・・・・子供でも分かる話だ。
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