- 創価学会をなめんなよオルァ！
225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/04(月) 13:18:23.81 ID:SH/giO4w - >>215
日蓮宗の異端派 日蓮正宗
日蓮さんの弟子が六人いますが、この内の一人、日興上人がおりますが、
この流れを汲むのが日蓮正宗であり創価学会です。
日蓮正宗 初代 日興上人 九代目 日有上人 二十六代目 日寛上人という
流れがあり、ここで邪宗が醸成されたようです。初代日興上人は異説をとなえて
いません。九代目 日有上人が内部で口にしはじめました。そして日寛上人が
その邪説を完成させたと言われています。創価学会の曼荼羅を作製した人物ですね。
日有上人の時に、釈迦は抜け殻であり価値がなく、その生まれ変わりが日蓮であると
言い出しました。そして本尊を板に刻み込んだ板曼荼羅というものを偽造したようです。
これが日蓮正宗の本尊である。日蓮正宗の教義とその典拠となる書物も偽作と言われている。
日蓮さんは自分が真の仏であるとは一言も言われていない。
この盲信を完成させたのが日寛上人である。
釈迦の立場と日蓮さんの立場を倒錯させた、変態曲解日蓮宗が日蓮正宗で
あり、その末裔である創価学会はいうまでもなく鬼畜偽装日蓮宗ということになる。
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- 創価学会＆公明党ニュース22
487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/04(月) 16:19:37.91 ID:SH/giO4w - 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね
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- ★リチャード・コシミズvs創価学会★
45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/04(月) 16:20:51.41 ID:SH/giO4w - 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね
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- 氷川きよしさん ｢創価学会はゲイとｽﾄｰｶｰの集まり｣
128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/04(月) 16:23:25.80 ID:SH/giO4w - 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね
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- 聖教新聞の嘘―日蓮正宗vs創価―創価の敗訴8割超
25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/08/04(月) 16:31:16.27 ID:SH/giO4w - 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね
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