- 日蓮って ver.28
584 ：ひゃっきまる[sage]：2014/07/21(月) 00:28:33.27 ID:/H9A3flV - >>581
法華経が道理で無いといいますが、それを言えば法華経の全ては非合理というか、まあ全てが超現実的な物語です。
また、僕は法華経を信仰すべき、といっているわけでもありません。
単純に法華経を古典として読んだら面白い、読む価値はありますよ、と言っているだけです。
古典として読む、というのは、当時の時代状況や著者の意図をさぐりつつ、というのでなければなかなか難しい。
現代の常識から言えば突っ込みどころはいくらでもあります。
例えば、法華経には差別的な描写が目立ちますし、最も有名なのは男女差別です。
女性は男性に変身しなければ成仏できないというのですから、これは極めて女性差別的です。
しかし当時は女性はその存在そのものが罪悪だという考え方が当然だったのでしょう。
要は、いいと思うところはいいと思い、悪いと思うところは悪い、と思えばいいというだけだと思います。
ニーチェが好きだからといって、ニーチェの言葉の全てを真実として信じなければならない、ということはない。
違うな、と思うことがあってもいいでしょう。
また、書かれた当時の時代状況を鑑みることも、著者の意図を正確に読み解くためには必要でしょう。
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588 ：ひゃっきまる[sage]：2014/07/21(月) 09:43:54.25 ID:/H9A3flV - >>587
まあ他に読むべき経典はたくさんあると思います。
とくにスッタニパータとかダンマパダとかは、仏教を信仰する立場の方は基本知識として読んだらよいと思うのですよね。
初期仏教の教えの力強い素朴さと、そりゃそうだよね、という納得感はいいですね。
ただ、法華経信仰や日蓮信仰はこのスレの話題にするべきことなので、このスレで話題の中心になるのは当然のことです。
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589 ：ひゃっきまる[sage]：2014/07/21(月) 10:04:11.21 ID:/H9A3flV - >>586
581さん
三車火宅の喩えの設定はそんなにむちゃくちゃだとは僕は思いません。
火事の建物は、煩悩の火に焼かれる苦海、つまり現世
長者は釈迦
長者の子供達は、一切衆生
建物の出口が一つしかないというのは、苦海から逃れる方法は釈迦の教えしかないこと
などの意味があるのでしょう。
581さんは、法華経を原理主義的な信仰者の立場で読むことと、法華経を古典文学の立場で読むことを混同しているのではないでしょうか。
原理主義的な信仰者の立場で読めば、現在からすれば非常識な考え方も、「いや、法華経にこう書いてあるんだから、法華経の方が正しいんだ」となってしまいますし、
法華経に何か現代物理学の真理があるのではないかと深読みしようとしたり、
何一つ間違いがない、ということをやっきになって証明しようとしたり、良いと思うところは拡大解釈して、都合の悪いところは無視して、ということになるでしょう。
これは、法華経が、「日蓮の遺文（御書）」に変わっても同じことがいえます。
僕は、原理主義的な読み方や信仰をするのは、そもそも、
絶対的なものはないよ、
執着を捨てなさいよ、
という仏教の根本の教えとミスマッチな感じがしています。
単に古典文学として読んだ方が、はるかに多くの気づきがあり、面白さがあると思います。
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592 ：ひゃっきまる[sage]：2014/07/21(月) 14:04:38.40 ID:/H9A3flV - >>590
法華経には内容がない、という批判がよくありますけど、それは単に作品のジャンルを間違えてるだけだと思うんですよね。
例えば、
1
相対性理論という論文
2
アインシュタインの伝記
3
相対性理論から派生した、アインシュタイン以外の人が導いた理論
4
アインシュタインを主人公にした、宇宙を駆け巡るスペースオペラ
1だと思って読んだら、4だった、としたら、なんだ、どこにも相対性理論のことが書いてないじゃないか、肩すかしだ、と思いますよね。
でも、4の中にはどこかしら1, 2, 3 の要素が入ってるものなんですよ。
もちろん、作者は何かの目的でこのフィクションを作ったわけなので、どういう目的だったんだろう、どういうメッセージをこめたかったんだろう、という読み方をすれば、内容がないってことはないと思うんですよね。
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595 ：ひゃっきまる[sage]：2014/07/21(月) 15:59:07.72 ID:/H9A3flV - >>594
1しか求めていないのであれば、まあそうですね。
でも4を求めている人もたくさんいるってことだと思います。
そこは好きずきで良いと僕は思いますよ。
でも、1~4を全部一緒くたにして、その上4以外には価値がない、ってのは暴論なので、そこは勘違いしないでほしいと思ってます。
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