- 日蓮って ver.28
571 ：４９２[sage]：2014/07/20(日) 20:59:02.85 ID:FsrnB0N4 - >>567
>>570
私見ではありますが横レス失礼させてもらいますね。
三車火宅の喩えはこの法華経釈迦の爾前の教えの弁解ではないかと。
いわゆる、今まで説いてきた教えに執着する者たちが、自分の乗り物が一番だと争う世情に責任を感じての弁解が法華経物語にも思えましたね。
この譬喩品は方便品から続くお話なのでして、方便を転句したものだったのではないでしょうか。
『諸仏如来は但菩薩を教化したもう。諸の所作あるは常に一事の為なり。唯仏の知見を以て衆生に
示悟したまわんとなり。舎利弗、如来は但一仏乗を以ての故に、衆生の為に法を説きたもう。余乗の若しは二若しは三あることなし。』
この方便品に沿って解釈すれば、譬喩品三車「羊車・鹿車・牛車」など“あることなし。”なわけなのでしょうか。
『舎利弗、我も今亦復是の如し。諸の衆生に種々の欲・深心の所著あることを知って、其の本性に随って、種々の因縁・譬喩・言辞・方便力
を以ての故に、而も為に法を説く。舎利弗、此の如きは皆一仏乗の一切種智を得せしめんが為の故なり。
舎利弗、十方世界の中には尚お二乗なし、何に況んや三あらんや。』
ここが法華経釈迦の本音なのでしょうが、あえて三乗を説いてみせたのは、
『舎利弗。劫の濁乱の時は、衆生垢重く慳貪嫉妬にして、諸の不善根を成就するが故に、諸仏方便力を以て、一仏乗に於て分別して三と説きたもう。』
と、これも方便だったのですね。
その喩えが三車火宅なのでしょうと思います。
『但智慧方便を以て三界の火宅より衆生を抜済せんとして、為に三乗の声聞・辟支仏・仏乗を説く。』
しかし釈迦が子供達を白牛車に乗せたことで乗った者を仏にさせたのではなく、乗せるまでの智慧の自分を自画自賛したようにも思えます。
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- 日蓮って ver.28
572 ：４９２[sage]：2014/07/20(日) 21:00:24.91 ID:FsrnB0N4 - ↑続き
会社内の部署争いの原因は、社長が「君の部署が我が社の要でありますから頑張ってください！」みたいなことを、あっちこっちで言ってたもんだから、
その気になられた部下同士で内部闘争がおきるようなもので、あの自界叛逆がそれなのでしょう。
「これからの時代は婦人部！」とか「青年の君等が・・・！」とか言っておけばそれでその場の和むでありましょうが、分裂の要素もあるわけですね。
そうですね、分裂が起こり、争いが起きてからの法華経の説は平和主義な教えではありますが、原因は釈迦自らの教えからのような気もします。日蓮もしかりです。
ならば仏教徒も縦社会にしてしまえばいいものでしょうが、それでは人間差別の問題もあるでしょうからと、経に優劣をする時代が大乗派にも後にきたのでしょうね。
こんどは涅槃経聖行品には、
『譬へば牛より乳を出だし、乳より酪を出だし、酪より生酥を出だし、生酥より熟酥を出だし、熟酥より醍醐を出だすがごとし。醍醐は最も上なり。
仏もまたかくのごとし。仏より十二部経を出だし、十二部経より修多羅を出だし、修多羅より方等経を出だし、方等経より般若波羅蜜を出だし、
般若波羅蜜より大涅槃を出だすこと、なほ醍醐のごとし』
って、いつまでいうのか？ｗ
まぁこれも日蓮仏法にかかっちゃたら詮なしでありますがね。
説明不足な長文すみませんでした。
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- 日蓮って ver.28
573 ：４９２[sage]：2014/07/20(日) 21:13:20.56 ID:FsrnB0N4 - >>568
熱原の法難でしたっけか、
何を唱えたのか分かりませんが、観音を念じたら助かっていたりしてね。
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- 日蓮って ver.28
582 ：４９２[sage]：2014/07/20(日) 23:42:41.61 ID:FsrnB0N4 - >>575
おっしゃる通り、釈迦に成り切った法華経作者の気持ちになって鯖読むことなく努めなくてなりませんね。
そこで説明不足での“法華経釈迦”にして意見を述べてしまったことにお詫びをいたします。
>>576
＞使用人も大勢いるというのに、この主人は自分とわが子の安全しか考えていない。他はどうでもいいようです。
これはちょっと違うような・・・。
この父の喩えは如来の振る舞う方便のようでして、
『等しく大車を以て諸子に賜えるが如く、如来も亦復是の如し。これ一切衆生の父なり。』
のようですね。
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583 ：４９２[sage]：2014/07/20(日) 23:58:30.05 ID:FsrnB0N4 - >>581
＞こういう道理を無視した経典を信じ込んだせいで、妄想力に富んだ日蓮が他宗を誹謗中傷して、わが身と信者に災いを招いた。
その経典さえも無視したような宗派なのであって、火宅の人々こそ彼等だと思いますね。
この法華経作者が悪いわけではないような・・・。
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