トップページ > 創価・公明 > 2014年07月19日 > 0ACIYxSL

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ひゃっきまる
日蓮って ver.28

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日蓮って ver.28
556 :ひゃっきまる[sage]:2014/07/19(土) 15:51:30.63 ID:0ACIYxSL
test
日蓮って ver.28
557 :ひゃっきまる[sage]:2014/07/19(土) 15:56:10.21 ID:0ACIYxSL
あ、書けた。今までは携帯からは規制で書けなかったのですが…。
なかなか面白い話になってますね。
3000光年の惑星さんに、どう説明したらいいのか考えるのはわくわくしますね。
久々に純粋な、というか無邪気な信仰者を見た、と思いました。
人がはじめて自分の知らない知識にぶつかったときって、こんな感じなんですね。
日蓮って ver.28
558 :ひゃっきまる[sage]:2014/07/19(土) 16:16:32.87 ID:0ACIYxSL
3000光年の惑星さん、残念ながら、釈迦が法華経を説いていないだろう、というのは、たしか創価学会も認めているはずです。

この辺の議論してるときに誰かがソースを出してました。
教学に詳しい先輩にお聞きになったらよいと思います。
ほんとーに詳しい人でなければ知らないかも知れませんが。

また、仏教の研究者で、釈迦が法華経を説いた、と言っている人も皆無です。
創価大学の東洋哲学研究所で研究を行っている何人もの仏教研究者も含めて、そうなんです。

根拠は、考古学的、文献的、歴史学的、あらゆる研究によるものです。歴史上の釈迦が説いたであろう思想と、法華経の思想はかけはなれている、ということもそういったことから明らかになっています。

こうしたことはすでに定説となっていて、誰でも手に入れられる仏教の入門書にも載っています。

もちろん、誰もタイムマシンにのって確認することはできませんから、単に数々の証拠にてらすと、そう考えるのが最も合理的で説得力がある、という説です。

それは、キリスト教の創造論者が、神様が世界や人間を創造した、ということを、科学は100%完全には否定できない、というのにちょっとにてますね。可能性、ということであれば、どんな可能性もありうるのですから。

しかし、あなたが、それでも法華経は釈迦が説いたんだ、信仰の理由でそれを信じるんだ、と思うのはもちろん自由です。

宗教ってそういうものですから。

でも、あなたがそういう信仰をしているのだから、キリスト教が創造論を信じていることをあなたは笑えないし、同様に、仏教の他の宗派が劣っている、などとも言えないはずなんですよね。
日蓮って ver.28
561 :ひゃっきまる[sage]:2014/07/19(土) 22:33:42.19 ID:0ACIYxSL
法華経は歴史上の釈迦が説いた思想とは違うかもしれませんが、価値が無いとは思いません。

釈迦の成道の物語を空前のスケールで神話的に再構成したものといえると思います。

釈迦に対する純粋な信仰心が表現されています。

また、そこで語られる内容も面白く、釈迦が一切の衆生を救おうという大きな慈悲をもっていることや、そのために全ての衆生はいずれは成仏できるという希望が語られます。

個人的に面白いな、と思うのは、どのような方法でも成仏できますよ、という三車火宅などの喩えで、信仰の多様性を認めている点ですね。

もしかしたら法華経が作られた時期は、いろいろな仏教の宗派が、我こそが正統である、我こそが釈迦の本意に沿っているのだ、と争っている状況だったのかもしれませんね。

そのため、いずれもが釈迦の本意なのですよ、様々な方法で成仏できるのですよ、ということを示す必要があったのかもしれません。

また、常不軽菩薩の話も好きです。これは、全ての人に成仏の可能性を見出す、という、やはり法華経のテーマの本質を語りつつ、口論すること、争うことをいましめています。

法華経から生まれた教団にはやたらぶっそうで好戦的なものが多いですが、法華経そのものを素直に読めば、お花畑か!と思うくらい実に平和的な内容なんですよね。


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