トップページ > 創価・公明 > 2014年07月14日 > TaadbApb

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名無しさん@お腹いっぱい。
日蓮って ver.28

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日蓮って ver.28
479 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/07/14(月) 13:07:43.79 ID:TaadbApb
>>476
>>472は、法華宗側の教学のなさ・議論のやり方がなっていない様を露呈している。
> 浄土側問う 念仏の義あらば、何故法華は念仏無間(日蓮が説いた四箇格言の一つ)地獄に落ちると説くや。
> 法華側答う 法華の弥陀(阿弥陀如来)と浄土の弥陀とは一体や、別体や。
この答えの意味※は理解できるが、こう答えるのは論点ずらしになる。
この直後の、
> 浄土側曰く 弥陀は何処にあろうと、弥陀一体なり。
に対しての、
> 法華側答う 左様ならば、何故浄土門は法華の弥陀を「捨閉閣抛(しゃへいかくほう)[1]」として捨てるや。(※はこれを引き出すためだろうと思われる。)
も、賢いやり方とは思えん。

・念仏無間は、理論的説明をすればよかった。
・弥陀の違いは、定義の違いを明確に示せば、違う仏であると示すことが可能だった。
 (浄土宗側の定義では月浄転輪王の子、修行は弥陀の名号をたもつ、成仏以来十劫。
  法華経側では大通智勝仏の第九王子、修行は法華経、成仏以来三千塵点劫・・・・全く違うのだ。)
以下、面倒なので略。
日蓮って ver.28
480 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/07/14(月) 13:11:56.04 ID:TaadbApb
>>478
純円じゃないのだから、根本にするかどうかという意味なら捨てる・・・だろう。

>日蓮宗には円教の教義はないし
マジ?・・・・いくらなんでもそれはないだろ。
蔵教・通教・別教・円教なんて、基本中の基本だぞ。


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