- 日蓮って ver.28
198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 01:17:22.46 ID:we6UIQ3s - >>183
“如是本末(相から報まで)究竟等”・・・と、これは抜きじゃないかと思うけどね。
そこで九如是じゃないのかなぁ？
「如是」
これをどのように訳すかにもよるだろうけどね。
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222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 19:13:34.42 ID:we6UIQ3s - >>211
それって語呂をあわせただけのことですかね？
寿量品の内容は御存知であろうと思いますが、釈迦自身の久遠実成の話が展開された内容のはずですよね。
日蓮はなんでそれを勝ってに“自受用身”などと誰にも当てはめたような読み変えた解釈をするのでしょうか？
法華経での釈迦が、・・・「仏は私だけではない！皆さんがそうである。」・・・との事を寿量品で言っているのでしょうか。
＞「自我得仏来」で始まり「速成就仏身」で終わり
＞最初の字と最後の字で「自身」となる
正式に読めば、これは「身、自り」ですね。
『我仏を得て自り来 経たる所の諸の劫数』
いわゆる、日蓮読みであえて考えたとしても、「仏身より」ですよ。
まぁ日蓮は、後の論書の思想を取り入れた解釈をしたものだとは思いますが、これも法華経内容に沿わぬ振る舞いと思います。
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223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 19:50:22.95 ID:we6UIQ3s - >>221
確認のために一つだけ質問をしたいのですが宜しくお願いします。
＞「仏=生命」
この“生命”とは人間だけに限ったものでありましょうか？
その仏は虫のことなどおかまいなしなのでありましょうか？
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231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 23:10:33.69 ID:we6UIQ3s - >>227
法界無作の三身と説く者が、なぜに荘厳な三十二相に拘ったのであるか？
自受用身などとは、
「物語やドラマや漫画などを鑑賞したならば、お前もその気になっで主人公になれ！」って言っているようなものでしょ。
もう、寝ちゃったか。
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232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 23:23:55.79 ID:we6UIQ3s - >>228
法華経での釈迦っていうのは、物理学者気取りで説法をしたのではないな。
それを、諸法だとか十如是を解釈するに森羅万象などがどうとか、こうとか。
釈迦の爾前の説法は方便であったという言い訳が十如是じゃないのか。
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233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 23:30:43.59 ID:we6UIQ3s - >>224
なんでなんでしょうかね？・・・・【仏】なるこの字に、人偏があるのは。
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234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/24(火) 23:36:18.45 ID:we6UIQ3s - なんか、あれですね。
「Let It Go〜ありのままで〜♪」
こっちのほうが説得力があるようにも思えてくるし。
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