- 日蓮って ver.28
161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 08:21:50.30 ID:QZ3siAQB - >>92
祈祷抄は真偽未決書なので其れを論拠に日蓮批判をしても無意味
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165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 09:17:09.29 ID:QZ3siAQB - >>162
摩訶止観 巻第五上
kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1172410/6
コマ番号１１７
二二三頁
佛は五行を具す、病行は是れ四悪界、嬰児行は是れ人天界、聖行は是れ二乗法界、梵行は是れ菩薩法界、天行は是れ佛法界なり。
問ふ、一念に十法界を具するは、作念して具すと為んや、任運に具すと為んや。
答ふ、法性自爾なり、作の成す所に非ず、一微塵に十方の分を具するが如し云云。（中略）
コマ番号１１８
二二五頁
佛、比丘に告げたまはく、『一法は一切の法を摂す、所謂心是なり』と。（後略）
二二三頁にて十法界を説き、それが一念に具すと説かれている。
二二五頁にて一法界（十法界のひとつ）に一切の法を摂すと説かれ、十界互具を明かしている。
要するに、摩訶止観にて説かれている四悪界（地獄、餓鬼、畜生、修羅）から佛法界までの十法界、十界互具、十如、三世間（五陰世間、衆生世間、国土世間）、
それらが一念に具されているのをまとめて一念三千と呼んでいるのである。
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166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 09:36:59.07 ID:QZ3siAQB - 余談だが、十方（東西南北、上下、四維）即ち全空間が一微塵に具されるとの一節は、
ウィリアム・ブレイクの詩の中に有る「一粒の砂の中に世界を見」との一節と共鳴している。
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168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 10:14:47.01 ID:QZ3siAQB - 十如是は天台大師のオリジナルではなく、鳩摩羅什訳妙法蓮華経に由来し、
鳩摩羅什は龍樹の大智度論やサッダルマ・プンダリーカ・スートラを参考にして十如是を加えた漢訳妙法蓮華経を著した。
サッダルマ・プンダリーカ・スートラがどのようにして成立したのかは諸説ある。
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172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 19:12:32.67 ID:QZ3siAQB - >>170
日蓮系教団
www.bunka.go.jp/shukyouhoujin/nenkan/pdf/h24nenkan.pdf
PDF上158頁、資料上142頁を参照されたし。
何系でもない、単立宗教法人のようだ。
ＨＰを見ると神仏習合的だ。
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173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/22(日) 19:13:48.85 ID:QZ3siAQB - >>172の一行目“日蓮系教団”はタイプミス
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