- おい、おまいら！みんなで小説を作るぞP10
346 ：政教一致＠大阪 ◆hprO1jFx.M []：2014/06/11(水) 19:02:09.48 ID:yORkEr+q - 現在のところ日本最後の暴動が起こったところなのだ。治安の悪さは特Ｓだ。
「そんな所、命がいくつあっても足りませんから行きません」
「そうだろう、だが、研究を続ければ、色々と分かってくるだろう。
宗教というものが持つ意味のようなものがわしのような特定の宗教に立つ人間には逆に分からなくなるが、
全ての宗教を全て高い視点から理解したときにまた違う「意味」が現れて来るのかも知れない。
シルクロードの砂漠に埋もれていた遺跡がある日突然現れるように、それは突然その日に出来たのではなくて、何百年も砂の中に埋もれていて発見されるのを待っていたのだ」
「それは、先生も言っていました。比較と言うが、良いとか悪いとか言う比較をする学問ではない。
もしそういう学問を目指しているなら他所に行ってほしいと言っておられました」
「ほう、なかなか言うな。その通りだ。比較宗教学と言うのはそういう学問だぐらいは知っている。研究される側として」
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347 ：政教一致＠大阪 ◆hprO1jFx.M []：2014/06/11(水) 19:03:09.40 ID:yORkEr+q - 「先生は、この世の中には単なる鍵カッコつきの「宗教」しかない。もっと言うなら「悪い宗教」しかないと言いました。
もし「良い宗教」があるなら全人類がそれに入ってしまい、全ての他の宗教が絶滅するはずだからというんです。
そんな人ですから命を狙われているらしいです。おじいちゃんのようにです。人間何かをなす大人物は命を狙われるものかも知れません」
犬田代作は義理の兄と妻を失ってから初めて、理解してくれる親族が現れた瞬間を感じ、熱い物を感じた。
血族ということでは妻の一族なのだから、幼いころから弘忠の教育を受けている彼女が彼にとっての「最後の希望」だった。
犬田代作はまた少し角度を変えて言った。
「その先生は宗教的にはキリスト教か？」
「いや、無宗教らしいですけど、それも会って確かめないと……」
「そうか」
「そう、どうもキリスト教徒ではないらしいです、キリスト教とユダヤ教の違いはグフとザクの外観の違いだと言ってました」
「かなり違うと思うがな、グフとザクは」と犬田代作は言った。
なるほどキリスト教がユダヤ教より新しく、グフのほうがザクより新しいからグフとザクと言う並び方かと妙なところに感心した。
それから、大坂が唱えているウルトラホーク一号と三位一体説についての話が出たが、それは本筋とは全く関係が無いので省略する。
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348 ：政教一致＠大阪 ◆hprO1jFx.M []：2014/06/11(水) 19:05:09.98 ID:yORkEr+q - 「それに、大阪には、セブンという高校生のグループがいて、緊急事態に備えて聖書や経典、コーランなどを常時隠し持つという特殊なサークル活動をしているらしいです」と龍子は言った。
「セブンか」
犬田代作は、セブンについて知っていた。と、言うのも犬田代作も生華学会である以上、そうした潜在的な宗教的レジスタンスに脅威を感じていたからであった。
学会の報告書によると、元はある私立高校の七人委員会と言う名前だったが、学校とは切り離され委員会ではなくなったためセブンになったと言う。
だから、現在はセブンとはいえ七名とは限らないだろうと犬田代作は龍子に言った。接触は難しいのではないかとも言った。さらに、暗に接触は避けたほうがいい様な事をほのめかした。
比較宗教学の学問の道の者が高校生のセブンに「教えをたれる」のはまずいだろう、と言う話をしたのだった。
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349 ：政教一致＠大阪 ◆hprO1jFx.M []：2014/06/11(水) 19:06:40.15 ID:yORkEr+q - 犬田ら生華学会の立場からすると、セブンは敵だった。
彼らセブンが中立であると言うのが弾圧する時には余計に困る。それが特定の宗教と密接に結びついているのなら排除は簡単で、そこを攻撃することで終わる。
しかし、全ての宗教を排除するなど不可能だ。セブンは中立だからどこの寺でも神社でも教会でも、モスクであっても支援を受けられる。
また、支援しなければ「なぜ、セブンを支援しなかったのか」と他宗から非難を浴びることになるから、どこでも支援するに決まっていた。
したがって、政権を握った後ではセブンはチャイナマン以上の強敵になりかねないと馬渕は報告してきていた。
もちろん、セブンは非武装だから攻撃も何もないが、セブンの側では龍子が犬田代作の孫と言う事情は知りようがないから攻撃はしてこないだろうと考えられた。
だから大阪でも龍子は安全だろう。
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