- 学会の本尊はカラーコピーだった 24
35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 00:14:41.19 ID:o4Mn7PeZ - >>33
本当に一枚ペラペラのカラーコピーなら日蓮宗の仏具曼荼羅より
高過ぎだよ。
日寛本尊を信仰の対象にするとお山から「うちの日寛上人を勝手に担ぎ上げるな！」と
筋が通らなくなるよ。
牧口さんの価値論や大善何とかの思想書をどっかの新興宗教が勝手に教義としたら
学会だって抗議や文句言いたくなるでしょう。
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37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 06:39:33.80 ID:o4Mn7PeZ - >>36
そのうち牧口、戸田さんの論を勝手に使う教団が出て
そこの教祖が「目の前にＮ興上人がイイシラセ、イイシラセと出てきて
牧口、戸田さんがあの世から後継者はお前だと伝えられたのだ」と言われたら？
神掛かり、霊言では証拠は？とは言えないし、信教の自由も有って学会も余り強く抗議しずらいしね・・・
あ、顕正会の「折伏理論書」は学会の「折伏教典」のパクリか？
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39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 14:52:33.73 ID:o4Mn7PeZ - >>38
他宗教の教祖とか中堅を自教団の神として担ぎ上げた？のはＧＬＡ
高橋信次（釈迦の生まれ変わり？）と自分の娘高橋佳子（ミカエル天使？）の
アイディアですかね？
因みに高橋信次は兄弟親類が学会員だったため生前、学会が大嫌いだったとか。
そのやり方？をパクった？のはO川R法で日蓮、空海、天照大神、卑弥呼、高橋信次、坂本龍馬など
歴史の神、偉人、教祖など勝手に？霊言で担ぎ上げてのですね？
しかもO川R法はエルカンターレなる最高神？ですから。
元、現学会員がそのうち「私は牧口です、戸田です、Ｎ興です、Ｎ寛です」と
言い出す香具師が出るかもね？
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42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 16:45:31.44 ID:o4Mn7PeZ - >>40
ようするに「イタコ商法？」は高橋信次が始めて
O川R法が霊言集で巨大商法？にして育てて？
そのうち神掛かった？元、現学会員が「私は牧口です、戸田です、Ｎ興です、Ｎ寛です」と
言い出し新派が出来るかもね？と思っているんですよ。
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47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 19:59:13.32 ID:o4Mn7PeZ - >>43
でもO川R法が善川三郎と親子コンビ？でＮ興上人がイイシラセ、イイシラセと
お告げさせて「日蓮の霊言」を出したのは創価信者獲得狙い？だと言われてますね。
で、実際、元公明市議の小澤さんが幸福の理事長やったわけだし。
ＧＬＡ関係だと高橋信次が亡くなったあと娘さん派と教団幹部派と分裂し、そのひとつが
園頭広周の国際正法協会で山友さんや内藤さんが入り込んだ？（乗っ取り？）噂ありますよね？
あそこに有能なオルガナイザーがいたら結構な教団になってたらしいね。
ていうかそういうスタンスのところは、ＯＮ寺大上人やＴ井猊下とか？
>>45
Ａ甚兵衛さんの印刷工場だったりして？
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49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/06/11(水) 22:19:54.93 ID:o4Mn7PeZ - >>48
今、イタコ商法？で有名？なのは大本系新興宗教のＷメイトの強運？教祖Ｆ見かな？
あそこサイトや掲示板で、やれ創価のスパイが潜り込んでるとか誰かさんが在日とか
何故か？創価に敵対？してるんだよね？ 一体何が有ったのだろ？
久保川さんの蓮華寺と崎尾日童の住職の蓮華寺は住所も宗派も違うのだよね？
確か崎尾日童の蓮華寺に戒壇板本尊模写の紙本本尊が有るのですよね？
小澤さんら造反組と週刊サンケイで対談した創価文芸部の羽柴さんはその後檀徒会に行き
そこも辞めて保田の万年講に行くのですよね？
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