- 日蓮って ver.27
908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/06/01(日) 10:28:40.16 ID:xqq2m2TL - >>900
『我常に此に住すれども 諸の神通力を以て
顛倒の衆生をして 近しと雖も而も見ざらしむ』
そこで、君等が教義の「所破借文 所破所有」などとは下記の文の通り釈迦が言っているでしょう。
『汝等此れを聞かずして 但我滅度すと謂えり
我諸の衆生を見れば 苦海に没在せり』
釈迦の法が滅したという方便を、君等は「本当に死んでしまったから無益！」と言っているんですね。
これ法華経への謗法ですよ。大謗法です。
方便で釈迦が死んでしまったのに、恋慕を抱かない子供達の前には釈迦が現れることないし、そんな輩が借文などとして法華経を歪曲
して“日蓮仏法”などというは、“使者仏法”と言っているのと同じであって、例えれば、
「父の死を伝えた郵便配達人を崇拝している」・・・ようなものです。
「生活に苦しむ貴殿に１００万円を私が送金したとしても君等は銀行に感謝している」・・・ようなもので、ましてや工面をして
作った私の貸したお金は「役にたたずと言い降らし」ているようなものですよ。
日蓮は法華経での釈迦の使者を振舞って、とりあえず「南無妙・・・経」と恋慕を抱かせ服させることから始めようとしたのでは？
「嘘つき釈迦」とレッテルを貼ることなく、これを攻めることをしない対告衆は法華経の中はいなかったように、
日蓮もこの法華経に添って「白法穏滅」と言ったことにしないと、日蓮の真意の破滅を招くことになるでしょ。
釈迦仏法にせよ、日蓮が教えにせよ、
その両方をも崩しだしているのが君等です。・・・・日寛教義？←本気で言っているのか嘘で言っているのかは、日寛のみ己心
の事なので、法華経目線上では評価できないのもありますがね。
あっ、もうひと言。
「この時代に日蓮とか法華経釈迦とか役にたたないですよ！」
と言われたら、貴殿は怒りますか？ それともそれが本当かどうか調べてみますか？
難信難解ではあるでしょうけど、曇り晴れるまで頭を破ってみてはどうでしょうか。
籠の鳥、毒気深入失本心故では無理ですかな。
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