トップページ > 創価・公明 > 2014年06月01日 > c/Sjptf0

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大乗非仏説
日蓮って ver.27

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日蓮って ver.27
901 :大乗非仏説[sage]:2014/06/01(日) 06:18:04.89 ID:c/Sjptf0
>>899

> >>897
> >釈尊が常住不滅なら、末法という観念は破綻します。
> 破綻などしない。
> 釈尊に縁がある衆生以外は、釈尊所持の法華経で救うことができないだけの話。
> > 末法をいうなら、それを説いた大集経が法華経に優先することになり、
> 教判というものをきっちり学ぶべきだろう。

教判って五時教判のことですね。大集経って方等時に分類されていますが
どうして方等時に分類されている経典によって、法華涅槃時の経典までが
「末法になれば効果がなくなる」のですか?

第一、五時八教は天台大師智がいいだしたことで、歴史的事実でもなん
でもありませんよね。

>
> >>895
> > で、日蓮上人はどのような相を備えていらっしゃったんでしょう?
> そんなことは重々承知しているはずなのに、なぜあえて聞くのだ?
> つ>>877 (これ以降これに関して議論に付き合う気はない。)

いや、別に重々承知などしていないのですが?
>
> >金口
> 金口かどうかと、それがすべて正しいと判断していたかどうかは、別の次元の話。
> (詳しくは説明しない。もし知りたければ自分で調べるか、入信して信心活動の中で御書を学べばよい。)

日蓮上人は経典を全て釈尊の言葉だと思っていたのでしょう?
ちがうのですか?


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