- 日蓮って ver.27
834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/05/17(土) 08:29:32.32 ID:W5zFaeQB - >>830
蛙氏のあげた820の引用文などは霊魂が適切である。これの原語がアートマンかどうか知らないが、「我」では一般に意味が通じにくい。
仏教学とサンスクリット語・パーリ語の泰斗、故中村元博士も、アジタ・ケーサカンバリンが「死後にも残る『霊魂』といものは存在しない」、
またパクダ・カッチャーナは「人間の各個体は地水火風の四元素と苦と楽と霊魂との七要素から構成されている」と「霊魂」と訳しておられる。
私が適切としたのは引用部分についてであって、それ以外ではない。あなたが我を霊魂と訳することに異を唱えたので、それについてレスしたのである。
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- 日蓮って ver.27
835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/05/17(土) 08:43:54.33 ID:W5zFaeQB - >>830
さらにいえば、我を霊魂と訳すことに神経質なあなたは821で無造作にも「我＝自性 アートマン」と曖昧に定義しているが、そんな適当な代物ではない。
シャンカラによれば「一切に偏在し、一切万有であり、一切の存在物の心臓のうちに宿り、一切の認識の対象を超越している、この一切の純粋精神である」
のが「アートマン」だ。文献により、論者により、文脈により、その意味内容は変わってくる。インド独創の思想なので外国語になじみにくいのである。
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- 日蓮って ver.27
836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/05/17(土) 08:58:53.63 ID:W5zFaeQB - >>831
仏教ではなくヴェーダを学ぶならそうでなければならないし、ついでに言えばサンスクリット原典で論じなければならない。
あなたは私の829の趣旨がわかっていないようだが、それについては再説しない。あなたの思考回路はなんとなくわかる。
>>832
独創性や革新性は攻撃性とは異なる。私は釈尊にいかなる攻撃性も認めることはできない。それは冷静で寛容な教えである。
蛙氏もそうだが、あなたも釈尊を当時の思想家と比べて穏健だの過激だの比較するが、私は比較の話をしているのではない。
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