トップページ > 創価・公明 > 2014年04月05日 > euACvCRx

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名無しさん@お腹いっぱい。
日蓮って ver.27

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日蓮って ver.27
367 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/04/05(土) 05:31:36.32 ID:euACvCRx
>>366みたいなバカを生み出した戦後日本の教育を憂う。
日蓮って ver.27
371 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/04/05(土) 06:11:15.50 ID:euACvCRx
>>366
>「我が法の中に於いて闘争言訟し、白法隠没し損減して堅固なり」

そもそも釈迦没後100年程度で佛教は根本分裂するんだけどな。
200年めころには枝末分裂までほぼ完了している。これが末法の様子だというなら
最初の50年が正法、次の50年が像法、残りはずっと末法、と。
とすると、法華経は末法期の創作文芸だから、
白法隠没の時期の産物で正法ではありえないな。
ふむ、日蓮カルト信者が法華経が正法ではない論拠を
わざわざ提示しようとはなかなか見どころがあるな(・∀・)ニヤニヤ
日蓮って ver.27
380 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/04/05(土) 12:30:51.41 ID:euACvCRx
>>376はホンモノのキチガイだったかwwww
まさか法華経がインドのガウタマ・シッダールタの「金口嫡々」だとか信じてる奴が
この現代日本にいるとはwwwwwww
日蓮って ver.27
381 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/04/05(土) 12:32:35.26 ID:euACvCRx
>>377
思想的に一枚岩でなかったことが僧伽の分裂を示すわけではない。
上座部と大衆部の根本分裂は戒律の分裂なので僧伽の分裂。
どこの世界の「大勢」を占めているのか教えてほしいもの。
日蓮って ver.27
383 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/04/05(土) 13:42:26.29 ID:euACvCRx
>>382
そういう意味での統一体の話をしてるわけじゃないんですけどねえ。
戒律が違ってしまえば各地の僧伽の間での往来はできなくなるんですが、と。
戒律の分裂が僧伽の分裂でないと主張したがる理由がわからない。


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