- 日蓮って ver.27
372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 08:12:16.54 ID:Yi8I53hK - >>337>>340
御教示ありがとうございます。やはり日蓮めのハッタリでしか。この男はハッタリと誹謗中傷が趣味とくるから嫌になってくる。
>>340
まあ最低というかあまり忠実な訳ではないのは確かでしょうね。ただ私は羅什の学識は疑いようのないものと思っています。
彼の訳業は国家事業でしたから、学術性よりも、その出来栄えを評価する皇帝や官僚などの目線を気にしたのではと推測します。
つまり梵文テキストの知識の正確な理解より、漢文としての出来栄えを重視せざるを得ない立場だったのではないかということです。
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- 日蓮って ver.27
373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 08:26:28.56 ID:Yi8I53hK - 平安末期から鎌倉にかけて寺院の僧侶らの生活における破戒・堕落が急速に進行し、これに応じて末法を唱える者が増えた。
通常は天候不順による飢饉や元寇など一般社会の世相で説明されることが多いが、僧侶の堕落した自意識の反映でもあった。
要は末法を唱える連中は自分が堕落して仏道修行がおろそかになっているから末法観を強め一般化しようとするのである。
日蓮の同時代人でも戒律を厳格に守り身を持して本来の仏道の実践に励んだ道元や忍性は決して末法を唱えはしなかった。
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 08:59:17.95 ID:Yi8I53hK - なるほど。>>701ではイラクが大量破壊兵器をもっているから先制攻撃でテロを抑止するというアメリカの主張を丸のみしている。
いかにカルトとはいえ、宗教団体トップの発言としてはかなり違和感があるな。道理で公明が自民顔負けの主戦論を唱えたわけだ。
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- 創価学会のご本尊は、カラーコピーした紙切れです
130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 09:04:59.92 ID:Yi8I53hK - >>109
バカ乙。創価は世間の大半にバカにされ嫌われているよ。そのためになんで結社をつくる必要があるのだい？
世間というのは徒党を組んで気勢を上げないと何もできない馬鹿信者の群とはちがうんだよ。
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 09:45:45.33 ID:Yi8I53hK - >>709
>「ＳＧＩの日」記念提言に戦争賛成という部分がありませんね
池沼信者乙ｗ それなら「創価は戦争に賛成とはいってません、ただ否定しないといっただけです」と弁明してまわれｗ
武力行使を否定しないなら肯定しているということだ。戦争に臨んでの発言だ。否定の否定は肯定なのだよ。
和文では「全く否定するつもりはありません」だが、英文版には「cannot be denied、否定しえない」になっている。
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- 日蓮って ver.27
392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 20:50:38.43 ID:Yi8I53hK - >>388
2点とももっともなツッコミだが、相手は見ての通りの基地外だ。他宗を誹謗中傷した無教養な糞坊主が立派で戒律を重視した正統僧侶らがけしからんらしい。
道元のように禅定によって悟りを目指すでもなく、忍性のように社会事業や慈悲行によって社会貢献をするでもなく、他宗の誹謗中傷に明け暮れた日蓮を
争いの元となる悪口禁じた鎌倉幕府が流罪に処したのは誠に日本にとって適切なことであった。もし鎌倉幕府が不見識で、日蓮の戯言などを受け入れていたら、
念仏など他宗派は徹底して弾圧され僧侶らは日蓮の提言通りに処刑され貴重な文化遺産や仏教の法脈は甚だしく毀損されたに違いない。
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- 日蓮って ver.27
394 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 21:15:27.12 ID:Yi8I53hK - >>389
非仏説は「日蓮が日本を救えたのか」を問うているだけだ。質問であって反論ではない。>>387を見れば誰しもが同じ質問をしたくなるだろう。
また良寛や道元が日蓮のように犯罪者扱いされず、良好な関係を保っていたからといって幕府を支配していたのでも朝廷を牛耳っていたのでもない。
戒律を守らず堕落した僧侶らが蔓延するなかで、道元も忍性も本格的で正統的な仏教の維持と復興のために心血を注いだ偉大な仏道修行者である。
無知無学を独断と決めつけで覆い隠し、他宗の誹謗中傷をしながら教義や作法を平気でパクる日蓮ごときの到底およぶところではないのである。
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- 日蓮って ver.27
396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/05(土) 21:35:52.09 ID:Yi8I53hK - >>377
まず第一に指摘しておきたいが、371氏は366氏の「白法隠没」を否定する根拠に根本分裂のことに言及したのである。ところがあなたは、
元々仏教教団はバラバラだったので、さらに分裂など起こりようがなかったという。これは371氏の白法隠没否定論を補強しこそすれ反論にはならない。
二番目に、いわゆる「根本分裂」の経緯や背景について諸説はあるものの根本分裂がなかったという見解が大勢というのはあからさまなデマである。
あなたは断片的なはぐらかししかしていないが、明確にソースを提示する責任があろう。くれぐれも創価信者のブログなどではないことを願いたい。
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