- 学会の本尊はカラーコピーだった 23
152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 00:38:57.88 ID:O7dw1GAy - >>151
>ニセ本尊は末端会員だけ。最高幹部たちは、ちゃっかり日達か、それ以前の法主の本尊。
山寺の板切れがそもそもニセ本尊なんだからその「内証」とやらを
写したち称する法主の書写本尊も立派にニセ本尊だろw
|
- 日蓮って ver.27
314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 01:35:40.61 ID:O7dw1GAy - >>311
>「神天上」とは、金光明経、大集経、仁王経、薬師経等、これらの仏典に鑑み、謗法の地を去って「神は天に帰る」とする説。
ぶっぶー。教学試験0点。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 23
155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 10:27:04.42 ID:O7dw1GAy - >>153
>もし選ぶなら同じ「板本尊」でも
>お山と葛飾柴又のどちらを選びますか？
どうしても「拝め」というなら、そもそもどちらも選ばない。
どうしても「見に行け」というなら自宅から近い方を。
「やるよ」というなら山寺のを貰ってバカどもに「御開扉」でもして儲けようか。
|
- 日蓮って ver.27
321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 18:14:04.57 ID:O7dw1GAy - >>319
>もし経典によって、皆が男になって成仏しちゃったのならば人類破滅。
細かいことだが、ほかはともかくこの点は佛教的にはなんの問題もないぞ。
人類が存続できないことにはそれ自体何の問題もないし、
人類の跡形もなくみんな成仏しちゃったら
それこそ佛教的にはまったくめでたいことである。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 23
162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 19:39:32.51 ID:O7dw1GAy - >>161
まあ、日蓮正宗だろうが創価学会だろうが顕正会だろうがどっちみちカルトだしな。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 23
165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 20:21:59.85 ID:O7dw1GAy - >>164
西山とか保田とかが残念カルトなのはまあそうだね、
だが、（旧）大日蓮宗とか北山や要法寺についてはよく知らんので、
そのあたりの日興門流に日蓮そのものがアレだという以上のものがあるのかはわからん。
そういや要法寺の歴史的には主流派・正統派は「釈尊本佛 ＆ 造像・一部読誦許容」で
傍流に「釈尊本佛 ＆ 不造不読」が、異端派に「日蓮本佛 ＆ 不造不読」がいる。
近代でも大石寺と違って公式教学の統一、みたいなのはかなり緩いみたいね。
むしろ化儀で繋がってる、みたいなところがあるのかも。
|
- 日蓮って ver.27
324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/04/02(水) 23:54:03.07 ID:O7dw1GAy - >>322
>私個人的には困るんですね。
「佛教的には」問題がないのであり、お前さん「個人的に」どうかは知らんしどうでもいい。
>つうのは、孫も見てみたい気持ちでおります。
愛別離苦って知ってるか？
> また、“めでたい”という気持ちを持ち合わせるのも人間の感情があってのことでしょうから、
> 人類を破滅するような教えは、いくら釈迦でもやり過ぎかと？
>仏になれる男にしても、やっぱり女から生まれてくるものだからどうしょうもないお話かと。
端的に意味不明。
佛教の「ぶ」の字も理解しとらんようだからまあもう言うまい。
|