トップページ > 創価・公明 > 2014年03月31日 > 40NqpV8z

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名無しさん@お腹いっぱい。
初心者アンチの質問&相談に答えるスレ29

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初心者アンチの質問&相談に答えるスレ29
813 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/31(月) 18:49:59.19 ID:40NqpV8z
『地球時代の哲学−池田・トインビー対談を読み解く』KING王の読書遍歴6

それは何故か。
「最も大切なもの」の設定を誤ったからである。
カントは「人格」、ヘーゲルは「人倫」、マルクスは「イデオロギー」、
等々。
カントであれば、もはや「人格」を有しない植物状態の人間は人として
尊ぶ必要はないという解釈の余地がある。
ヘーゲルであれば、コミュニタリアン的な価値が優先し、個を虐げるこ
とも是とする解釈の余地がある。

マルクス主義が史上最も暴力的な圧政を生んだことは言うまでない。
思想・哲学において、最も大切なもの、至高の価値は、「生命」に置く
必要がある。

以上が、私が高橋先生のテストで論じた骨子である。

池田、そして創価学会の運動は、この「生命尊厳の哲学」の構築と啓蒙
にあるようだ。
初心者アンチの質問&相談に答えるスレ29
814 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/31(月) 19:01:43.79 ID:40NqpV8z
池田・トインビー対談『二十一世紀への対話』目次3

第五章 社会的動物としての人間
1、新しい労働運動のあり方 
2、余暇の増大に対して
3、組織と価値観
4、複数組織からの挑戦
5、世代間の断絶と“体制”
6、マスコミの中立性
7、信教の自由
8、出版の自由の限界
9、死刑廃止について
10、自殺と安楽死


第二部 政治と世界
第一章 二十世紀後半の世界
1、先進国と発展途上国
2、アメリカ合衆国
3、宇宙開発競争
4、日本とイギリス
5、王制の将来
6、国家解消論
7、民族再建と共産主義
8、愛国心と人類愛


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